Asiatici In 13 - 15 V.

principat Thai, după ce a pierdut în mijlocul secolului al XIII-lea. centrul tradițional - Dali capturat mongoli, XIV-o. Am început să se unească în jurul regatele Thai cele mai bogate din sud și dens populate - Sukhothai și Chiengmaya. Principat Mijlociu Mekong coagulat treptat în jurul principatului Muong filon (mai târziu Luang Prabang). În domeniul contactelor culturale thailandeze și a trăit pe Mekong înrudire Lao bazat pe khmere și Mon Est.

Invazia mongolă din mijloc - la sfârșitul secolului al XIII-lea. Aceasta a condus la o scădere a imperiului Dali. Hike mongolilor Pagan a adus doar un succes pe termen scurt. In estul mongoli Indochina întâlnit rezistența victorioasă, care a fost un efort de colaborare Dayveta, Champa și Imperiul Khmer. Un rol major în înfrângerea celor trei campanii ale armatelor mongole (1257, 1284-1285, 1287-1288) a jucat Dayvet al cărui obiectiv general Tran Hung Dao, bazându-se pe o creștere semnificativă la nivel național de patriotism într-o gherilă prelungită și război regulat rupt și a condus forțele mongole-chineză. Compatibilitatea dintre bărbați și femei de diferite națiuni din Asia au dus la dezvoltarea culturală a Asiei .Narody 13 - 15 ...

Dar eforturile militare au creat dificultăți interne grave, exacerbată de devastare de război. Supraviețuit în cc XI-XII. Pe parcursul dezvoltării economice, sociale și culturale, monumentele de artă, care sunt de Lee ere și bogată Dayvet literatura așa-numita la sfârșitul secolului al XIII-lea. El a intrat într-o perioadă de dificultăți economice și slăbirea autorității centrale, asociată cu consolidarea marilor feudali. Compatibilitatea dintre bărbați și femei de diferite națiuni din Asia a dus la dezvoltarea culturii .Nachalis răscoală a țăranilor și a popoarelor montane, neliniște în rândul populației urbane. Toate acestea sunt o lovitură pentru interesele nobililor mici și mijlocii feudale, în interesul guvernului central.

Ca urmare, reformatorul Cui Ho Lee la sfârșitul secolului al XV-XIV devreme. lorzii seculare mari au fost mult slăbită, și spirituale mari cu proprietatea funciara - distruse. Pentru a consolida puterea centrală a monarhului, bazat pe Kuanov - mici și mijlocii servitori feudale.

Deși numărul de agricultori liber obshchinnikov în prima treime din XV. a crescut dramatic ca urmare a reformei, comunitatea a continuat să se deterioreze. Criza organizației sociale și însoțită de o criză spirituală: în secolele XIV-XV. clerul budist a pierdut monopolul asupra educației, a dat drumul la primul loc în instanța de judecată și în orașele neo-confucianismul, și în sate - cultele tradiționale ale strămoșilor familiei și a comunității. Dar polyostyu budismul suplinit nu a fost păstrat peste tot templele budiste, care sunt pe picior de egalitate cu credincioșii au vizitat Templul lui Confucius, sau temple dinyami -obschinnymi.

Popoarele din Asia , în 13 - 15 - lea.