Cartea Întelepciunii: cine este adevăratul autor

„Înțelepciunea“ în limba greacă Biblie - carte, conținutul principal al care este doctrina la început, proprietățile și acțiunile Înțelepciunea lui Dumnezeu în lume. Numele regelui Solomon în ea indică faptul că autorul este narativ său, uneori, în numele unui conducător vechi. La urma urmei, el a fost primul profesor al înțelepciunii biblice și reprezentantul său principal. „Cartea înțelepciunii“ pe subiectul său foarte asemănătoare cu „Proverbele lui Solomon.“ Dar vom încerca să se ocupe de cei care sunt, de asemenea, autorul principal.

„Înțelepciunea lui Solomon“ - cartea și hrana pentru minte

Din cele mai vechi timpuri foarte se credea că această lucrare au fost scrise de regele Solomon a spus. Acest aviz, în special, și-au exprimat astfel de părinți și profesori ai Bisericii, ca Kliment Aleksandriysky, Tertulian, Sf. Ciprian, și, practic, sa bazat pe faptul că numele său a apărut în inscripția. Ulterior, această afirmație este întărită a apărat Biserica Catolică, potrivit declarațiilor sale, cartea corespundea canoanelor bisericești.

Eroare de judecată constă în faptul că, în primul rând, „Cartea înțelepciunii“, în original a fost scris în limba greacă și nu în ebraică; în al doilea rând, autorul este familiarizat cu filozofia greacă - Platon, stoicii și epicurieni; În al treilea rând, autorul nu este un rezident al Palestinei, și se referă la obiceiurile și manierele grecești; și, în al patrulea rând, cartea este considerat a fi canonic și nu pot fi scrise de Solomon, dacă începeți din Regulamentul de Sfinților Apostoli și Epistolele lui Afanasiya Velikogo.

Opinii despre autor

În zilele lui Jerome a avut o altă părere: că „Cartea înțelepciunii“ a fost scrisă de Filon Aleksandriysky - reprezentantul dogma obligatoriu elenistică evreiască a religiei iudaice cu filozofia greacă. Această opinie a fost bazat pe faptul că produsul a fost foarte similar cu doctrina Logosului Philo. Dar aceste similitudini erau doar externe. Nu se crede că autorul „Înțelepciunea“, ceea ce însemna sub Philo Logos. Și între ele există o puncte de vedere foarte clar de contrast. În Cartea Înțelepciunii originea păcatului și a morții este explicată ca fiind „invidie diavolului“, dar Philo a susținut că el nu a putut, pentru că ei nu cred în existența răului la începutul lumii, și căderea progenitoare din Biblie, el știa pur alegoric. De asemenea, teoria preexistenței sunt percepute în mod diferit - autor al cărții și Philo. În conformitate cu învățăturile cărții suflete bune vin pentru a curăța corpul, în conformitate cu Philo - dimpotrivă, sufletele căzute și păcătoase trimise pe pământ în organism. Opiniile lor diferă, de asemenea, de la punctele de vedere cu privire la originea idolatriei. Prin urmare, Philo nu ar fi putut scrie această carte.

Încercările de a găsi autorul a eșuat, astfel încât să puteți specifica doar faptul că autorul a fost un evreu, celălalt elenistică, suficient de educat, alexandrin bine versat în filozofia greacă.

Timpul, locul și scopul scrierii

După o analiză în profunzime poate argumenta că această carte a fost scrisă la sfârșitul domniei lui Ptolemeu IV rege (gg ok.221-217. BC) și cel mai probabil în Alexandria, Egipt. Se poate observa din text, autorul este bine versat în filosofia evreiască-alexandrină și face aluzii la religia egipteană.

Scopul de a scrie un tratat, se crede că a fost că „Cartea înțelepciunii“ a fost inițial destinat pentru regii siriene și egiptene pentru a le transfera unele învățături divine voalate și mesaje.

conținut

Tema principală a conținutului cărții este învățătura înțelepciunii celor două părți, pe baza filosofiilor cele mai bine cunoscute. Primul - o realitate obiectivă nu ne-a dat în senzație. Al doilea - o realitate subiectivă, percepută de sens din punct de vedere al obiectivului.

În acest caz, există un exemplu foarte simplu: lumea este Dumnezeu. Aceasta este o realitate obiectivă (cum ar fi, o axiomă din punct de vedere matematic, care nu necesită nici o dovadă) că nu se poate atinge sau se simt la un nivel fizic. Înțelepciunea lui este afișată direct în sufletul nostru. În ceea ce privește subiectiv, este relația personală a fiecărei persoane față de Dumnezeu și o înțelegere a ceea ce ofera tuturor celor care crede în el la un nivel spiritual.

trei părți

Cartea este împărțită în trei secțiuni principale: prima (. IV sec) spune că numai înțelepciunea poate deveni presedinta pentru a realiza adevărata nemurire binecuvântată, în ciuda învățăturile false ale evreilor, pe care el a negat.

Al doilea (VI-IX Ch.) Dedicat în mod substanțial PORȚIUNE învățăturile originii sale, precum și valoarea superioară având o astfel de cunoștințe și aspecte majore în ceea ce privește realizarea lor.

Cea de a treia parte (X-XIX sec.) Este un exemplu istoric a ceea ce poate fi fericit doar cei care posedă această înțelepciune. Nu-l știe, pierderea sau respingerea fiecare națiune conduce la degradarea și distrugerea (așa cum egiptenii și Canaan).

concluzie

Cartea „Înțelepciunea lui Solomon“ (comentarii cu privire la aceasta sunt mărturia directă) este unul dintre documentele velikopochitaemyh din toate timpurile, care arată unitatea indestructibilă a lui Dumnezeu și om. Indiferent de originea ori sale antice necanonice a fost considerat un profund instructiv pentru cei care caută lecții de evlavie și înțelepciune.