Cultura mondială și istoria sa

Cultura mondială, în calitate de fenomenele vieții sociale, este de interes pentru o varietate de științe. Acest fenomen este examinat sociologie și estetică, arheologie, etnografie și altele. În continuare, ne uităm la ceea ce este o cultură mondială.

Prezentare generală

Acesta ar trebui să înceapă cu definiția de „cultură“ a conceptului. Termenul foarte multe înțelesuri. Editiile speciale si arta se pot întâlni o mulțime de interpretări ale acestui concept. În viața obișnuită, o cultură pentru a înțelege nivelul de îngrijire și educație a drepturilor. Estetic, acest fenomen este legat direct cu numeroase opere de artă populară și artă profesională. În viața publică sunt, de asemenea, definiția aplicabilă de exprimare,, cultură politică, mentală de muncă.

concepte vechi

Anterior, nivelul de cultură a fost considerat adecvat pentru abordarea meșteșugurile și științele, și scopul de a face pe oameni fericiți. Istoria culturii mondiale merge la inima secolelor. Conceptul a fost opus sălbăticiei și oamenii barbare ale statului său. După un timp, a existat, de asemenea, definiția pesimistă. Un susținător al acesteia, în special, a fost Rousseau. El credea că cultura mondială, în general, este o sursă de rău și nedreptate în societate. Potrivit lui Rousseau, este distrugătorul moralei și să nu facă pe oameni fericiți și bogați. În plus, el a crezut că viciile umane - este rezultatul realizărilor culturale. Rousseau oferit să trăiască în armonie cu natura, realizarea de educație umane pe pieptul ei. În filozofia clasică germană a culturii mondiale a fost văzută ca un spațiu de libertate spirituală a oamenilor. Herder a avansat ideea că acest fenomen este progresul de dezvoltare a abilităților minții.

filozofia marxistă

În secolul al 19-lea conceptul de „cultură mondială“, a fost folosit ca o caracteristică a creativității umane și rezultatele complexe ale operațiunilor sale. Marxismul a subliniat condiționarea metodei specifice de producție de cultură. Se credea că ea a avut întotdeauna un anumit caracter: .. Bourgeois, primitiv, etc. marxismului au examinat diverse manifestări: politică, muncă, și alte culturi.

înțelegere Nietzsche

Filosof, el a căutat să aducă tradiția criticii fenomenului la limita. El a privit cultura doar ca un mijloc de subjugare și suprimarea omului prin intermediul juridice și alte regulamente, interdicții, ordine. Cu toate acestea, filosofi cred că este necesar. El a explicat prin faptul că persoana în sine este în curs de contra-curent, arogant și natural.

Teoria lui Spengler

El a respins ideea că istoria culturii mondiale este combinată cu progresul. Potrivit lui Spengler, acesta este împărțit în mai multe organisme unice și independente. Aceste elemente nu sunt interconectate și sunt în mod natural mai multe etape succesive: răsărire, înflorire și moarte. Spengler crede că nici o singură cultură mondială. Filosof individualizata opt culturi locale: Rusă-Siberian, Maya, Europa de Vest, bizantine, arabe, grecești și romane, chineze, indiene, egiptene. Acestea au fost considerate ca fiind existente în mod independent și pe cont propriu.

înțelegerea modernă

Cultura mondială - un fenomen divers. Acesta a fost format în diferite condiții. Conceptul modern al fenomenului este foarte diferite chipuri, deoarece include bazele culturilor lumii. Dezvoltarea fiecărei națiuni este unic. Cultura unei națiuni reflectă în sine soarta sa și modul istoric, poziția ei în societate. Cu toate acestea, în ciuda acestui fapt diversitate, un concept unul. Contribuția mare la cultura mondială a făcut piața capitalistă. Timp de mai multe secole a distrus barierele naționale existente în Evul Mediu, transformând planeta într-un „one-house“ pentru omenire. De o importanță deosebită pentru cultura lumii a fost descoperirea Americii de către Columb. Acest eveniment a contribuit în mod activ la eliminarea izolării popoarelor și țărilor. Până când culturile sunt interacțiuni proces mai localizate.

tendinţe cheie

În secolul XX a existat o accelerare dramatică a convergenței culturilor naționale și regionale. Până în prezent, determinată de două tendințe în dezvoltarea acestui complex. Primul dintre acestea ar trebui să fie considerate ca fiind dorința de unicitate și originalitate, păstrarea „persoană“. Acest lucru este cel mai evident în folclor, literatura și limba. A doua tendință este considerată întrepătrunderea și reacția diferitelor culturi. Acest lucru este posibil prin utilizarea unor mijloace eficiente de comunicare și de comunicare, de comerț activ și schimburile economice, precum și prezența unor structuri administrative comune care controlează aceste procese. De exemplu, Organizația Națiunilor Unite, UNESCO lucrează - organizația responsabilă pentru problemele de știință, educație și cultură. Ca urmare, procesul de dezvoltare are o viziune holistică. Pe baza sintezei culturale a produs o singură civilizație planetară, care posedă cultura mondială globală. Omul în acest caz este creatorul său. Precum și cultura contribuie la dezvoltarea oamenilor. În ea oamenii experiența și cunoștințele predecesorilor.

Cultura religioasă mondială

Acest fenomen implică mai multe sisteme. Acestea s-au format pe o bază națională, asociată cu credințe antice și tradiții populare, limba. Cei sau alte credințe au fost localizate anterior în anumite țări. Bazele culturilor religioase ale lumii sunt strâns legate de popoarele naționale și etnice.

iudaismul

Această religie a apărut la vechii evrei. La începutul celui de al doilea mileniu al acestui popor răspândit prin Palestina. Iudaismul - una dintre puținele religii care au supraviețuit până în prezent, practic, sub formă nemodificată. Această credință marchează trecerea de la politeism la monoteism.

hinduism

Această formă de religie este una dintre cele mai comune. Ea a apărut în primul mileniu. Acesta a fost rezultatul rivalității dintre jainismul, budismul (nouă religie) și brahmanice.

Convingeri în China antică

Cele mai frecvente în zilele de demult erau religia ca Confucianismul și taoismul. În ceea ce privește primele dezbateri sunt în ziua de azi. În ciuda faptului că există multe semne care permit să ia în considerare confucianismul o religie de mulți nu este recunoscut ca atare. Particularitatea sa este absența casta preoțească și executarea rituri de oficiali guvernamentali. Taoismul este considerat formele religioase tradiționale. Acesta prevede un strat ierarhic al preoților. Baza religiei erau vrăji magice și acțiuni. Taoismul este un nivel mai înalt de conștiință. În acest caz, religia a dobândit un caracter supranațional. Sub această formă de credințe mixte reprezentanți ai diferitelor limbi, popoare. Ele pot, atât punct de vedere geografic, cultural situat destul de departe unul de altul.

budism

Această cultură religioasă mondială antică originea în secolul al V. BC. e. Numărul credincioșilor este câteva sute de milioane. Conform înregistrărilor vechi, ca fondator al prințului în favoarea Indiei Siddhartha Gautama. El a primit numele lui Buddha. Baza acestei religii susține învățături morale, prin care un om poate deveni perfect. Inițial, porunci în budism implică o matriță negativă și să aibă un caracter respingător: nu luați altcuiva, nu de a ucide, și așa mai departe. Pentru cei care caută să devină perfectă, aceste cerințe sunt adevăruri absolute.

creștinism

Această religie este considerată a fi cea mai comună astăzi. Există mai mult de un miliard de credincioși. În Biblie ca bază utilizat, care include Vechiul și Noul Testament. Cele mai importante ritualuri de cult considerate comuniune și de botez. Acesta din urmă este considerat un simbol al îndepărtării de păcatul originar al omului.

islam

Aceasta este religia popoarelor vorbitori de arabă, majoritatea populației din Asia și Africa de Nord. Cartea principală a Islamului este considerat a fi Coran. Este o colecție de înregistrări învățăturile și spuse ale fondatorului religiei lui Mahomed.

în concluzie

Religia este una dintre principalele forme ale sistemului moral. In interior adevăratele porunci, acea persoană trebuie să urmeze pe tot parcursul vieții sale. Împreună cu această religie este un factor social care reglementează interacțiunea dintre oameni. Acest lucru este deosebit de important pentru societățile ale căror membri percep libertatea lor ca permisivitatea.