Manastirea Adormirea Sf de Sviyazhsk

La mijlocul secolului al XVI-lea, cu o acuitate special Rusia a dus o luptă cu vecinul său agresiv - Kazan Hanatul. Pentru război necesară o bază de sprijin de încredere, și în acest scop, în 1551, cu puțin timp înainte de capturarea Kazan Ivanom Groznym, a fost fondat orașul cetate Sviyazhsk. Locația aleasă pentru el în gură Sviyagi. Curând, orașul a crescut și a devenit un centru raional, iar în 1555 a stabilit o mănăstire monahală, care mai târziu a devenit cunoscut sub numele de Sviazhsky Presupunerea Manastirea.

Baza Diecezei Kazan și mănăstirea

Anul înființării mănăstirii a marcat un alt eveniment important în viața regiunii - înființarea eparhiei Kazan. Acest lucru a fost posibil datorită victoriilor glorioase de arme rusești, a pus capăt dominației tătare khans pe malurile Volgăi. În acest sens, manastirea a fost intemeiata aici ar trebui să devină un centru de activități spirituale, educaționale și misionare. solilor Săi de-a lungul ultimelor două secole, care transportă lumina Ortodoxiei în întreaga regiune Orientul Mijlociu Volga.

Fondatorul mănăstirii și primul său rector a fost Arhimandritul Herman (Sadyrov Field). Sub conducerea sa, mănăstirea a crescut și a câștigat puterea. Vremurile erau foarte turbulentă. Fragmentat aproape de Kazan tătarilor împrăștiate în jurul și sunt combinate într-o bandă a percheziționat satele din jur. Nu a avut o dată și coloniști în mănăstire, a întrerupt rugăciunea, să aibă acces la arme.

Marele ascet, Arhimandritul Herman

mod foarte remarcabil al slujirii pastorale, a trecut Arhimandritul Herman. Lasandu-le cu mănăstirea Sviazhsky pe bază de timp, el a condus toate Dieceza Kazan, devenind al doilea arhiepiscop său. În 1566, la cererea expresă a Ivana Groznogo, a sosit la Moscova, unde a fost rugat să meargă până la departamentul metropolitan Moscova în loc căzut în dizgrație regală Mitropolitul Filip.

Cu toate acestea, de la o astfel de mare onoare, iar el a refuzat, partinitoare cu episcopul dizgrație a început să denunțe fărădelegile comise de către acoliții tariste. La distanță de la palat în curând, arhimandritul a terminat lui pământesc, desigur, în 1567. Circumstanțele morții sale rămân încă neclare. Potrivit uneia dintre versiuni a fost ucis, iar pe de altă parte - a murit în timpul unei epidemii de ciumă.

După moartea sa, primul stareț al mănăstirii a fost proslăvit în fața sfinților, iar în 1592 moaștele sale au fost altarul principal al mănăstirii. În cărțile Catedralei Adormirea Maicii Domnului, unde au fost îngropate, a fost posibil pentru a citi o mulțime de înregistrări, să dea mărturie despre minunile le-a descoperit prin rugăciunile enoriașilor și călugării înșiși.

Anii de prosperitate pentru mănăstirea

Perioada de glorie a mănăstirii ar trebui să fie luate în considerare secolele XVI-XVIII. Pe parcursul acestor două secole Manastirea Sviyazhsk este cel mai bogat în întreg Orientul Mijlociu Volga și a fost chiar printre cele douăzeci de cele mai prospere din Rusia. Nu e de mirare că este considerată o valoare a șaptea Arhimandritul în stat. Pe terenurile deținute de mănăstire la mijlocul secolului al XVIII-lea, au trăit și au lucrat 7.200 de fermieri de sex masculin. Același număr de ele aparțineau restul mănăstirilor din dioceza Kazan împreună.

Curios, și un astfel de detaliu: mănăstire Sviazhsky posedat presă de tipar, care a început să publice cărți liturgice înainte de a fi început să se facă de la Moscova pionier Ivan Fyodorov. Produsele lor într-o varietate de cheltuieli pentru țară. Când în 1764 în Imperiul Rus a avut loc reforma monahală, Manastirea Adormirii Sviazhsky Sf a fost adăugat la prima clasa, care este considerată cea mai mare. O astfel de onoare acordat numai el singur dintre toate manastirile diecezei Kazan. Numai după patruzeci și doi ani, un contrast similar cu meritate Manastirea Fecioara din Kazan.

Epoca de secularizare terenurilor bisericii

Odată cu reforma de mai sus puse în aplicare Ecaterina a II, înainte de declinul a început bogat și înflorit rămas. a jucat în mare măsură rolul și observate în această perioadă, încetinirea creșterii economice a orașului Sviyazhsk, și sărăcirea în consecință a populației. Cu toate acestea, motivul principal a fost realizat de Guvernul secularizarea terenurilor monahale.

În epoca domniei sale Ecaterina a II-a urmărit o politică care vizează privarea posibilitatea de a influența asupra bisericii afacerilor de stat. O modalitate de realizare a acestui obiectiv a fost de a reduce economic nivelul de trai al temple și mănăstiri. În acest scop, Manifestul a fost publicat 24 februarie 1764 în conformitate cu care toate terenurile bisericii au trecut în proprietatea statului.

Anii de declin al mănăstirii și începutul revoluției

Lipsit astfel elementele principale de venit, Manastirea Sviazhsky Ipoteză a început treptat să ia pozițiile lor. Este suficient să spunem că numărul locuitorilor săi, o dată peste o sută de călugări și novici, la începutul secolului XX a fost redus la douăzeci și cinci, iar nivelul de venituri a fost mai mic decât în alte mănăstiri ale eparhiei Kazan.

În anii care au urmat revoluției, a adus cu ei o mulțime de probleme întregii Biserici Ortodoxe Ruse. Am fost nici o excepție și Mănăstirea Sviyazhsk. Ultima lui rector, Episcopul Ambrozie (bipuri) a căzut victimă unei mulțimi dezordonată de soldați. După mulți ani, când țara în cele din urmă a venit în fire de nebunie atee, el canonizat, iar lumea l-au cunoscut ca un nou martir Ambrose.

Perioada de orgie atee

Pe parcursul anilor de oraș regim ateu Sviyazhsk a devenit o zonă de tabără solidă. corp monahală și adiacente pentru a le temple au fost jefuite si cancerul cu moastele nepieritoare a Sf. Herman a deschis și profanate. In manastire timp de mai mulți ani plasat colonia pentru minori delincvenți, azilul de nebuni. Pe lângă problemele, o zonă mare adiacentă orașului, după construirea rezervor Kuibyshev a fost inundată și Sviyazhsk deveni o insulă.

Renașterea mănăstirii

Numai odată cu apariția timpurilor moderne, când biserica a început să se întoarcă luat ilegal departe de proprietatea ei, toate clădirile, care a inclus mănăstirea Sviazhsky a fost returnat credincioșilor. Singura excepție a fost o porțiune mică, care a devenit parte a muzeului-rezervă. Ea a servit ca teren fertil pentru revigorarea orașului. Templele restaurate a fost reluată odată ce a întrerupt serviciile bisericii și apoi a înotat peste sunetul râului Sviyaga clopotele mănăstirii.

atracții mănăstire

Sf Ipoteză Manastirea Sviazhsky faimos pentru principala atractie sale - vechea Biserica Sf. Nicolae. Ea are aceeași vârstă ca și cea mai mare parte mănăstirii și construcția sa datează din 1756 ani. Erecta-l din calcar cioplită bandei maestri Pskovului în frunte cu Ivan Shiryaev. Un an mai târziu, s-a adăugat turnul ei clopoțel din înălțimea de 43 de metri. Clădirea bisericii este o celulă în care a trăit o dată pe primul stareț al mănăstirii - Sfântul Gherman. Din memoriile foștilor locuitori ai mănăstirii, se știe că, chiar înainte de Revoluție, a ținut lucrurile lui.

Catedrala Adormirea Maicii Domnului din apropiere a fost construit doar cinci ani mai târziu, Biserica Sf. Nicolae. Deasupra a mers aceeași stăpâni Pskov. Unele modificări au fost făcute la mijlocul secolului următor. La aceasta se adaugă porțiuni trapeza și secțiunea transversală octogonală cilindru cilindru. Anterior au în formă de dom casca a fost înlocuită cu o mai elegant, în stilul ucrainean baroc. Chiar și o sută de ani mai târziu, clădirea a fost atașat pridvor.

Cu toate acestea, caracteristica principală a bisericii este păstrată în ea frescele era Ivana Groznogo. O astfel de curiozitate mai are doar într-un singur loc - în catedrală pe teritoriul Mănăstirii Schimbării Sfântului din Yaroslavl. Criticii subliniază că picturile murale ale acestei perioade sunt foarte rare.

Există probe anterioare au scris un secol mai târziu, dar în secolul al XVI-lea ne-a lăsat în această privință este moștenire foarte slabă. În plus față de valoarea sa istorică și artistică a frescelor Catedrală , de asemenea , o caracteristică inerentă doar pentru a le ciudatenie: pe peretele de vest, în cazul în care luate pentru a reprezenta dracu 'cu toate atributele sale, în Catedrala Adormirea Maicii Domnului pictată scena paradis, care , în sine creează o stare de spirit pozitivă în vizualizator.

Compusul femei Manastirea Sviyazhsk

În oraș, cu excepția mănăstirii, care a fost discutat, a fost localizat una mai mult - o femeie Sviazhsky Ivanovschii Convent. El a fost stabilit, de asemenea, la sfârșitul secolului al XVI-lea. Acesta este situat în inima Sviyazhsk în Cathedral Square. La scurt timp, cu toate acestea, el a trebuit să suporte o serie de foc puternic, iar maicile sa mutat într-un alt loc, oferindu-le camera, care a aparținut înainte abolită Mănăstirea Sfânta Treime-Serghie.

Astăzi mănăstire nu a reînviat în forma sa actuală, și este doar o femeie Sf . Ioan Botezătorul Compus Sviyazhsky mănăstirii de sex masculin. Cu toate acestea, toate serviciile bisericești se desfășoară în ea, în măsura prevăzută de statutul Bisericii. În plus, nu se oprește restaurarea clădirilor rezidențiale și templu. Viața a revenit la mănăstire veche, iar zidurile sale ospitalier sunt în așteptare pentru toți cei care doresc să vină și cufundați-vă în fascinanta lume a antichități ortodoxe.