Un exemplu din viața de compasiune. Am nevoie de empatie în viață și compasiune

Se crede că omul - o creatură socială vecin simpatie capabil. Însăși noțiunea de compasiune oferă o experiență cu cineva de durerea lui - care suferă împreună. Despre modul în care acest sentiment este adecvat, și dacă este necesar în societatea umană, opinii, ciudat destul de divergente.

Compasiunea ca un obstacol

Cineva îndrăznește să precizeze în mod clar că este complet inutil, și conduce cel mai recent exemplu de compasiune în viața (bun, este posibil să se găsească un grafic la orice gând de imagine) a fost o femeie care a văzut un cățeluș fără adăpost, îmi pare rău, hrănite, și apoi un câine nerecunoscatoare El a crescut și copilul mușcat salvatorul său.

Urmat lui Nietzsche a crezut că cei slabi trebuie să piară, și puternic, respectiv, pentru a supraviețui. Dacă credeți că în acest fel, problema dacă dreptul la viață de simpatie și compasiune, este exclusă în principiu. În corectitudine, trebuie precizat că toate aceste argumente sunt specifice oamenilor sau bolnavi mintal (care a aparținut fondatorul teoriei), sau imatur emoțional - din cauza vârstei sau a lipsei de imaginație.

Dezvoltarea calității umane

Capacitatea de a gândi abstract în compasiune cere ca de multe ori simpatizăm cu oamenii de pe pământ , care nu au fost niciodată (mulțumesc lui Dumnezeu). vătămare fizică sau mentală și pierdere evoca un sentiment de compasiune - este posibilă numai datorită faptului că o persoană este în măsură să dețină aceeași (chiar și cele mai nesemnificative) experiența de a folosi faptul de a imagina modul în care el trebuie să se simtă, care sunt chiar mai puțin norocoși.

Experiența fiul erorilor dure

Acest lucru ne conduce la credință, care prevede că, în scopul de a simți durerea altora, este necesar ca cel puțin o dată pentru a încerca lor. Pe de o parte, este adevărat - fiecare dintre noi poate confirma că sentimentele altora devin mult mai clare atunci când a trăi mai mult decât o astfel. Fiice încep să înțeleagă mai bine mamele lor, dând naștere la propriul ei copil. Având umilire a suferit la școală, este mai ușor să vă imaginați în locul unui proscris.

Pe de altă parte, experiența personală notorii nu este neapărat cheia succesului: Fiecare exemplu de compasiune în viața este echilibrat de opusul ei. Indicativ în acest sens, ma umilit ieri armata opacizare astăzi mă umilească. Această răzbunare, care vizează lumea din jurul - flip parte de compasiune. Modul în care fiecare dintre noi folosește experiența sa, depinde de persoana individuală, educația sa, mediul în care trăiește, și mulți alți factori.

Senzație și care se ocupă

Dacă respectați cu strictețe faptele de compasiune - este doar un sentiment. În sine, este steril și este destinat numai pentru a motiva la acțiune - ajuns la salvare. Și invers, pentru a obține ajutor, trebuie să vă trezească mai întâi compasiune. Exemple din viața oamenilor concentrat , în principiu , în acest sens. Aici este un om care a venit din afara orasului, a primit un salariu și a fost de acord să aibă o băutură în compania caldă de persoane necunoscute (actul în sine este departe de a fi optim, dar de obicei precede orice prostie probleme). tovarăși mireasa lui newfound drogată decât banii luat și lovit om sărac de pe marginea drumului.

Trecut este tipul se oprește, știu ce este, și dă bani pentru trecerea acasă. Cineva ar putea spune că acesta este un exemplu real de compasiune în viață, dar este foarte posibil ca este atat de revelatoare, deoarece în acest caz, a dat naștere la un sentiment de acțiune.

problemă de lungă durată

În timpul reflecție asupra naturii empatie a decis să meargă în nuanțe de concepte și de a vorbi despre ceea ce exalta compasiune, milă umilește, oferă o varietate de tratamente, nuanțe subtile. Binecunoscutul scriitor austriac Stefan Zweig a introdus un alt concept care este relevant pentru subiectul - „nerăbdarea inimii“ El a scris romanul, iar tema centrală a care a fost compasiune. Compozițiile, exemple de viață în care luminos, interesant și foarte ilustrativ, are dreptul să fie considerată ca dezvoltarea filosofică profundă și foarte ambiguă a conceptului de empatie și responsabilitate pentru ea.

Deci, tânărul întâlnește o fată infirm, care se îndrăgostește de el puternic. Într-o formă de compasiune (dacă?), El decide să se căsătorească cu ea. Mai mult, laceratie său intern, care rezultă ca urmare a tragediei descrise în detaliu: abandonat heroină comite suicid.

Această situație este un literar, ci un exemplu similar din viața de compasiune, deși nu la fel de dramatică, găsi nu este la fel de dificil pe cât pare: în ușă următoare locuiește nimeni nu se dorește un copil, aproape waif. Mamă băuturi amare, tatăl vitreg a face haz de el. Într-o „frumoasă“ de noapte este băiatul în stradă, și alege vecinii săi compasiune. El petrece acolo în noaptea o zi sau două, și apoi nimeni nu vrea să ia nici o responsabilitate, nu în jur de joc cu copilul altcuiva, și, ca urmare el este din nou în cercul de așa-numita familie.

Pentru un timp, băiatul vine la cei care l-au ajutat: aduce flori, încercând să comunice, dar nu înțelege: ei sunt ocupați cu problemele lor, ei nu sunt de până la ea. El devine înveninat și merge rătăcitor.

Feriți-vă de milă

Este logic să se presupună că, în cazul de compasiune, la fel ca în oricare alta, este necesar, fie pentru a completa initiatilor, sau nu pornește deloc.

În carte, tema devine o dezvoltare aparte: chinuit de mustrări de remușcare tânăr vine la mireasa mort medic, iar acum se dovedește că el a fost într-o situație similară a făcut exact contrariul: sa căsătorit cu pacientul său orb, dedicându întreaga ei viață.

La gura acestui personaj autorul pune următoarea idee: se întâmplă, spun ei, adevărata compasiune, și, uneori, doar nerăbdarea a inimii - sentimentul care apare în fiecare dintre noi, atunci când vom vedea durere sau probleme cuiva. Acest lucru provoacă disconfort în sufletul altora, dorința de a stabili rapid - nu pentru a ajuta la suferința, dar pentru a recâștiga propria liniște sufletească. Și utilizarea nostru agitat, inconsistente poate duce la consecințe cu adevărat dramatice.

Un alt exemplu din viața de compasiune, care este dreptul deplin de a fi considerat un „aspect al inimii“ clasic de Zweig - milostenii, depusă în pasajul subteran femeie murdar , cu un copil de dormit în brațe. Se spune și imprimate aproximativ o mie de cuvinte intoxicați de droguri copii nenorociți, datorită cărora imbogateste oameni lipsiți de scrupule - le în închisoare, cu un miez de fier pe picioarele lor. Dar nu: cetățenii cu persistență de invidiat continuă să se arunce într-o schimbare un cerșetor cutie de carton, investind astfel în pruncucidere. Este aceasta nu este o bătaie de joc de categorii, cum ar fi empatia, compasiunea și sprijinul?

În primul rând - cred

Aparent, ar trebui să fie abordată totul, ascultând vocea nu numai inima, ci și mintea. Chiar și religia creștină, cerând furnizarea de har, în același timp , spune: „Să milostenia ta zapoteet în mâinile înainte de a ști cine podaosh“ (Învățăturile celor 12 Apostoli, Capitolul 1, articolul 6). Interpretate acest sfat în moduri diferite, dar, în sensul că nu are nevoie să sprijine „lacom“. Este puțin probabil ca banii transmiși alcoolicului sau dependentul de vodca pe poțiune lui infernală, care sunt o manifestare de compasiune - cu atât mai mult, este dorința de a scăpa cât mai repede posibil.

Este foarte important, și o singură întrebare: „Am nevoie de empatie în viață și compasiune, care necesită sacrificii umane și, astfel, a da naștere la un fel de reacție în lanț?“ Același doctor din cartea deja menționată, este căsătorit cu femeia neiubit evocă în mod inevitabil simpatie ca ea a fost. dacă persoana are dreptul să se sacrifice de dragul de compasiune, sau astfel de acțiuni sunt distruge și de a primi și a da?

Exemple de milă și compasiune vieții sale poate conduce pe cineva în care există o fărâmă de recunoștință. Este puțin probabil ca în lume există un om care niciodată în viața lui nu a ajutat pe nimeni. La fel ca personajul negativ, nu face nici o lucrare bună ... Noi toți da și de a primi - să nu mai vorbim problema proporționalității dat și a primit, fiecare decide pentru sine.