Argumente: problema memoriei istorice. Argumentele lucrărilor

Că ultimul om găsește o sursă pentru formarea conștiinței, își găsesc locul în lume și societate. Atunci când pierderea de memorie a pierdut toate legăturile sociale. Este o anumită experiență de viață, cunoștințe de evenimente cu experiență.

Care este memoria istorică

Aceasta implică păstrarea experienței istorice și sociale. Asta - i cât de mult de îngrijire în familie, orașul, țara aparține tradiției, este legată în mod direct de memorie istorică. Scrisul de pe acest subiect este adesea găsit în sarcinile de testare în literatura de specialitate, în clasa a 11-a. Având în vedere la această problemă și suntem un pic de atenție.

Secvența de formare a memoriei istorice

În memoria istorică are mai multe etape de formare. După ceva timp, oamenii uita despre a avut loc evenimentul. Viața prezintă în mod constant episoade noi, pline de emotie si entuziasm. În plus, de multe ori în articole și evenimente din literatura de ani apuse sunt distorsionate, autorii schimba nu numai sensul lor, dar, de asemenea, face modificări în cursul luptei, locația a forței. Există o problemă de memorie istorică. Argumentele vieții, fiecare autor aduce propria lor, ținând cont de viziunea personală descrisă de trecutul istoric. Din cauza unor interpretări diferite ale acelorași evenimente de locuitori posibilitatea de a trage propriile concluzii. Desigur, pentru a dovedi punctul său, au nevoie de argumente. problemă de memorie istorică există în societate, lipsit de libertatea de exprimare. cenzura totală conduce la o denaturare a evenimentelor actuale, prezentându-le publicului larg numai în perspectiva corectă. Adevărata memorie poate doar trăi și de a dezvolta într-o societate democratică. Pentru ca informațiile transmise generației următoare fără distorsiuni vizibile, este important să fie în măsură să coreleze evenimentele care au loc în timp real, cu faptele din viața trecută.

Condițiile de formare a memoriei istorice

Argumentele pe tema „Problema memoriei istorice“, pot fi găsite în multe lucrări clasice. Pentru ca o societate să se dezvolte, este important să se analizeze experiența strămoșilor, de a face „munca de greșeli“, pentru a folosi grăuntele de adevăr, care a fost în generațiile trecute.

„Tablă neagră cu“ B. Soloukhina

Care este problema principală a memoriei istorice? Argumentele în literatura de specialitate prin exemplul lucrării. Autorul spune povestea jefuirea bisericii din satul natal. Mergând livrarea de cărți unice ca deșeuri de hârtie, icoane neprețuite fac cutii. Chiar în biserica din Stavrovo organizat tamplarie. Într-o deschide în continuare MTS. Vino aici camioane, tractoare pe șenile, butoaie stocate de combustibil. Autorul spune cu amărăciune că nici un hambar, nici macara nu poate fi înlocuită Kremlinul din Moscova, Biserica mijlocire pe Nerl. Nu poți avea casa de odihnă în clădirea mănăstirii, care conține mormintele rudelor lui Pușkin, Tolstoi. Lucrarea ridică problema de conservare a memoriei istorice. Argumentele folosite de autor, sunt de necontestat. Nu pentru cei care au murit, se află sub pietre funerare, au nevoie de memorie, și în viață!

Articolul D. S. Lihacheva

În articolul său, „Iubirea, respectul, cunoașterea“, academicianul ridică problema profanare altar oamenilor, și anume, vorbește despre explozia monumentului Bagration, un erou al Războiului pentru Apărarea Patriei din 1812. Lihaciov ridică problema memoriei istorice a poporului. Argumentele folosite de autor, referitoare la acte de vandalism în legătură cu această opera de arta. După ce monumentul a fost o națiune recunoscător fratelui-georgienii său, care a luptat cu curaj pentru independența Rusiei. Cine ar distruge monumentul din fontă? Numai cineva care nu are nici o idee despre istoria țării lor, nu iubesc patria, patria mamă nu este mândru.

Vizite pe patriotism

Ce altceva poate cauza argumente? memoria istorică a problemelor ridicate în „Scrisori de la Muzeul rus“ sale, autor de V. Solouhin. El spune că, aspră propriile sale rădăcini, încercând să absoarbă cultura străină, străină, un om își pierde identitatea. Acest argument rus probleme de memorie istorică și de sprijin a altor patrioți ruși. Lihaciov a fost dezvoltat de „Declarația a culturii“, în care autorul solicită să protejeze și să mențină tradițiile culturale la nivel internațional. Oamenii de știință subliniază că, fără cunoștința cetățenilor culturii din trecut, prezent, statul nu are nici un viitor. Este în „securitatea spirituală“ a națiunii este o existență națională. Între cultura externă și internă ar trebui să fie o interacțiune, dar în acest caz, compania va urca pe scara dezvoltării istorice.

Problema memoriei istorice în literatura secolului 20

În literatura secolului trecut a fost dominată de problema responsabilității pentru consecințele grave ale trecutului, în lucrările multor autori prezintă o problemă a memoriei istorice. Argumentele din literatura de specialitate sunt folosite pentru a dovezi directe. De exemplu, A. T. Tvardovsky numit în poemul său „Memoria umană“ regândească experiența tristă a totalitarismului. Nu a fost cruțat această problemă și Anna Akhmatova în celebrul „Requiem“. Ea dezvăluie nedreptatea, nelegiuirea care a prevalat în acel moment în societate, având ca rezultat argumente bune. problema memoriei istorice pot fi urmărite în lucrările lui A. I. Solzhenitsyna. nuvelă lui „O zi din Ivana Denisovicha“ conține verdictul sistemului de stat de timp, în care prioritățile minciunilor de oțel și nedreptate.

Respectarea patrimoniului cultural

În centrul atenției este problemele legate de conservarea monumentelor antice. În perioada post-revoluționară dură caracterizată printr-o schimbare a sistemului politic, a existat distrugeri pe scară largă a valorilor fostelor. intelectualii ruși au încercat prin toate mijloacele pentru a salva relicve culturale ale țării. D. S. Lihachev opus clădirii Nevsky Prospekt condominiu tipic. Ce altceva poate cauza argumente? Problema memoriei istorice a fost afectat, și cineaști ruși. Fondurile colectate de acestea, a fost posibil pentru a restabili moșia Abramtsevo și forfetare. Care este problema memoriei istorice a războiului? Argumentele din literatura de specialitate sugerează că această întrebare a fost relevantă în orice moment. AS a spus Pușkin că „lipsa de respect față de strămoșii. - primul semn de imoralitate“

Tema războiului în memoria istorică

Ce este memoria istorică? Scrisul de pe acest subiect, puteți scrie pe baza unor lucrări de Chingiz Aitmatov „Buran stop“. Mancurt eroul lui este un om care lipsit forțat de memorie. El a devenit un sclav, care nu are trecut. Nici numele, nici părinții nu mancurt amintesc, că este, este dificil să se realizeze ca un om. Scriitorul avertizează că această creatură este periculoasă pentru societate socială.

Înainte de Ziua Victoriei a avut loc în rândul tinerilor un sondaj sociologic. Întrebările în cauză la data de începutul și la sfârșitul al doilea război mondial, bătălii importante, generali. Răspunsurile primite au fost dezamăgitoare. O mulțime de tipi au nici o idee nici despre data la începutul războiului, nici despre inamic al URSS, nu a auzit de G. K. Zhukove, Bătălia de la Stalingrad. Studiul a arătat cât de relevant memoria istorică a problemei războiului. Argumentele „reformatori“ ale programului cursului istoriei în școală, care a redus numărul de ore dedicate studiului de Război pentru Apărarea Patriei, asociat cu supraîncărcarea elevilor. O astfel de abordare a condus la faptul că generația actuală uită în trecut, prin urmare, date importante din istoria țării nu va fi trecut la următoarea generație. Dacă nu respectă istoria noastră, nu onora strămoșii lor, a pierdut memoria istorică. Scrierea pentru finalizarea cu succes a examenului, puteți argumenta cuvintele A. clasic rus P. Chehova. El a subliniat că libertatea omului are nevoie de întregul glob. Dar, fără scopul existenței sale va fi absolut lipsit de sens. Având în vedere argumentele la problema memoriei istorice (EGE), este important să rețineți că există momeală vie care nu creează și distruge. De exemplu, povestea „Agrisa“ erou a vrut să cumpere propria sa fermă, a pus acolo agrișe. Scopul este complet absorbit. Dar, după ce a ajuns, și-a pierdut forma sa umană. Autorul remarcă faptul că personajul său este „stout, flască ... - asta și uite, hryuknet într-o pătură.“

În povestea lui Ivan Bunin „Gentlemanul din San Francisco“ arată soarta unui om care a servit valorile false. Erou venerat ca zeu al bogăției. După moartea unui milionar american a descoperit că adevărata fericire a trecut prin el.

Căutați sensul vieții, conștientizarea de comunicare cu strămoșii au putut să arate I. A. Goncharovu în imaginea Oblomov. El a vrut să-i facă viața diferit, dar dorințele sale nu au fost puse în aplicare în realitate, nu a fost suficient de puternic.

Când scrieți pe eseuri examen pe tema „Problema memoriei istorice a războiului“, argumentele pot fi făcute din lucrările lui Nekrasov „în tranșeele de la Stalingrad.“ Autorul prezinta viata „pedeapsă“ reale, care sunt gata cu viața lor pentru a apăra independența Patriei.

Argumente pentru utilizarea în lucrările rusești

În scopul de a obține un scor bun pentru eseu, absolventul trebuie să argumenteze poziția lor, folosind opere literare. În piesa Gorki „Profunzimile inferior“ autorul a demonstrat problema „foști“ oameni care și-au pierdut puterea de a lupta pentru interesele lor. Ei își dau seama că, pentru a trăi ca ei nu pot, și trebuie să schimbi ceva, trebuie doar să facă nimic pentru că ei nu planifică. Actiunea incepe in aceasta casa rooming de lucru acolo și se termină. Despre orice memorie, mândria nu este chiar și pentru strămoșii săi de vorbire, eroii piesei nici măcar nu se gândească.

Unii încearcă situată pe canapea pentru a vorbi despre patriotism, în timp ce alții, care economisesc nici un efort și timp, aduce reale beneficii țării sale. Nu poți pleca fără o atenție, raționamentul despre memoria istorică, o poveste uimitoare de Mikhail Sholokhov, „Destinul omului.“ Se vorbește despre destinul tragic al unui simplu soldat, care a pierdut în timpul războiului familiei sale. Confruntându-se cu un băiat orfan, el însuși numește tatăl său. Ce indică acest act? O persoană obișnuită care a trecut prin durerea pierderii, încearcă să reziste soarta. Nu se stinge dragostea și el vrea să-l dea baietelul. Este dorința de a face bun soldat dă puterea de a trăi, indiferent de ce. Eroul poveștii Cehov „Omul într-un caz“ spune „oamenii sunt mulțumiți.“ Cu interesele titularului mici, încercarea de a trage departe de necazurile altora, ei sunt complet indiferenți față de problemele altora. Autorul remarcă sărăcirea spirituală a eroilor care se „maeștri de viață“ imaginate, dar în realitate sunt commoners obișnuite. Ei nu au prieteni adevărați, ei sunt interesați doar de propria lor bunăstare. Responsabilitatea reciprocă pentru o altă persoană a exprimat în mod clar în lucrarea lui Boris Vasilyev „Zorii Aici sunt liniștite ...“. Toate secțiile Căpitanul Vaskovo nu doar luptă împreună pentru libertatea de patrie, ei trăiesc de legile omenești. În romanul lui Simonov „viii și morții“ Sintsov pe sine face un camarad de pe câmpul de luptă. Toate argumentele prezentate dintr - o varietate de opere literare, ajuta să înțeleagă esența memoriei istorice, importanța posibilității conservării sale, transfer la alte generații.

concluzie

Când salut la orice urări de vacanță sunat cer liniștit peste cap. Ce este acest spectacol? Faptul că memoria istorică a calvarului de război, au trecut din generație în generație. Război! Doar cinci litere din cuvântul, dar odată ce există o asociere cu suferinta, lacrimi, marea de sânge, moartea celor dragi. Războiul de pe planetă, din păcate, are loc întotdeauna. Gemetele de femei, copii plângând, ecourile războiului ar trebui să fie familiare tinerei generații de filme artistice, opere literare. Nu trebuie să uităm aceste încercări teribile care a lovit poporul rus. La începutul secolului al 19-lea, Rusia a fost implicat în războiul din 1812. Asta a fost în viață despre acele evenimente de memorie istorică, scriitori ruși în lucrările lor au încercat să transmită caracteristici ale epocii. romanul lui Tolstoi „Razboi si Pace“, a dezvăluit patriotismul poporului, dorința sa de a-și sacrifice viața pentru patrie. Citind poezii, povestiri, romane despre război de gherilă, bătălia de la Borodino, tineri ruși au posibilitatea de a „vizita câmpurile de luptă,“ se simt atmosfera care a domnit în perioada istorică. În „Sevastopol Schițe“ Tolstoi spune de Sevastopol eroism în 1855. Evenimentele descrise de autor atât de bine încât se pare că el însuși a fost un martor ocular al luptei. Curajul spiritului, voinței unice, uimitoare rezidenți patriotism de memorie demn. Tolstoi asociază război cu violență, durere, mizerie, suferință și moarte. Descriind apărarea eroică a Sevastopol, în perioada 1854-1855, el pune accentul pe puterea spiritului poporului rus. Boris Vasilyev, Konstantin Simonov, Mikhail Sholokhov, alți scriitori sovietici au dedicat multe din lucrările sale este luptele de la Marele Război pentru Apărarea Patriei. În această perioadă dificilă pentru țară și munca femeilor au luptat alături de bărbați, chiar și copiii au făcut totul în puterea lor. Prețul vieții, ei au încercat să aducă victoria, pentru a păstra independența țării. Memoria istorică ajută la menținerea în detaliu cu privire la fapta eroică a soldaților și civililor. Dacă există o conexiune pierdută în trecut, țara va pierde independența. Acest lucru nu poate fi tolerat!