Printre obiectele simbolice folosite în cult, pâine nedospită ocupă un loc special. Acesta este asociat cu trupul Domnului și este comuniunea cu misterul jertfei lui Isus Hristos, adusă de El pentru mântuirea oamenilor. Cu o valoare uriașă de cult, pâine nedospită, dar pâinea a devenit un ritual mult timp înainte de răstignire. rituri istorie cu utilizarea ei datează de secole.
sens
În primul rând, dau seama exact pâine nedospită - ce este? Cuvântul are rădăcini grecești și înseamnă „jertfă“. Numele ei de-al doilea - pâinea liturghiei, liturgică. Scopul principal - este utilizat în timpul Euharistiei pentru consacrarea și mâncatul împreună cu vin ca particulele ale corpului și sângele lui Hristos. Utilizate pe scară largă pentru ritualul Proscomidiei azime. Ce înseamnă: În timpul unei liturghii speciale amintesc nașterea și moartea lui Hristos sunt amintit toți creștinii, vii și morți. Ceremonia de fundație, în plus față de cuvintele lui Isus rostite la Cina cea de Taină, și a pus un miracol când a hrănit mii cu câteva pâini foame. Dar, cu mult înainte de nașterea lui Hristos în textele Vechiului Testament menționat azime de sacrificiu. Că trebuia să fie pentru pâine, a declarat răspicat .. dospită, și anume drojdie. Acest lucru este scris în „Cartea Levitic.“ Pieile mozaic (templu defilează) au folosit, de asemenea, pâinea sacră, doar în stare proaspătă, gătită într-un mod special. Două parte semnifica umane, începutul pământesc și mai mare, ceresc.
cult vechi
În timpul primilor credincioși creștini sunt aduse în biserică sau casa de alimente cult, ulei de măsline, lumânări de ceară, care au fost necesare pentru liturghia și alte rituri sau pur și simplu ministere. Era pâine obligatorie și nedospită. Că aceasta nu era o pâine obișnuită, și o specială, simbolice, confirma fapte cum ar fi, de exemplu, descrierea comune mese - Agapov. La începuturile creștinismului, în epoca sclaviei, a fost acceptată de toți membrii bisericilor locale se adună pentru impartasirea în comun a produselor alimentare. La o masă stătea slobozi și robi. Agape a jucat rolul de Cina cea de Taină, când celebrează Euharistia, astfel încât mesele erau strict religioase. În același timp, ei au subliniat faptul că fața lui Hristos, toți sunt egali, indiferent de statutul social. Reuniți sărută lumea, sa rugat, au trimis mesaje altora în aceeași biserică și comunitate. Mai târziu, atunci când astfel de „cina“, a început să se facă în afară de liturgie, numit prosphora nu aduse de produsele alimentare, la toate, ci doar pâinea necesară pentru Euharistie.
gust de pâine
Cum, atunci, se pregătesc pâine comuniune? Rețeta poate fi diferită, dar tehnologia este aceeași pentru toți. Este sigur de a veni din făină de grâu, sare, apă, drojdie de bere, sau alaun. Nu există aditivi grași - lapte, zer, unt - nu este necesară azime. Și gustul său ar trebui să fie doar un pic sărat. Pe crusta superioară a pâinii aplicate imagini simbolice speciale pe teme religioase. Prosphora constau din două părți - jumătăți a ceea ce a fost scris mai sus. Sensul lor sacră indică o legătură între lumea umană și Domnul. Făină, pâine și sare asociată cu Sfânta Treime, și Alum - cu spiritul vieții. Sf. Simeon Solunsky, și deține următoarea analogie: făină și drojdie (aluat) - este sufletul apei - botezul său, și sare - un mare cuvânt al lui Dumnezeu. Isus a chemat pe ucenicii săi să „sare“. Un proces de coacere este comparat cu compusul Domnului cu noi, oamenii, „natura umană.“ Deoarece pâine mucegăită înflorit pe rolul pîinea nu este bun.
Rețetă și recomandări
Cum este posibil să se coace pâine comuniune? Rețeta, care a fost folosit în zilele de demult, astfel de instrucțiuni cuprinde: frământarea se face cu adaos de apă sfințită, urmată de rugăciuni de copt, cântând psalmi de lucru pioși se face la femei, în special pentru The invitat. Acestea se numesc prosfornitsami. Procesul este după cum urmează. Pentru o parte de coacere necesară făină de grâu fin în 1200 o bine Perez, care a fost luxuriant, umplut cu aer. În pelvis, care vor framanta aluatul, se toarnă puțină apă sfântă. Apoi se toarnă aproximativ 400 de grame de făină și se toarnă peste apă clocotită peste ea. Pentru ceea ce face: în primul rând, pentru a testa grâul disponibil a dat dulceața, astfel încât zahărului în această pâine nu va fi aplicat ... În al doilea rând, pentru a prosphora lungi mucegăit. Masa necesară pentru a se amestecă și se lasă să se răcească ușor. Mai mult, sarea aceeași apă sfințită diluat (câteva linguri), se varsa, se adaugă 25 g de drojdie șlamului făină, ele sunt dizolvate și bine frământat. Acum bazinul acoperă și se lasă timp de preparare a cafelei o jumătate de oră pentru a urca. Dosypte rămase făină, se frământă din nou și din nou, lasa aluatul veni. După un anumit timp, în cazul în care masa a crescut bine de la ea ar trebui să o mare pâine nedospită. Ce se poate face cu ea - citiți mai departe.
produse de copt
Pune aluatul pe desktop, este bine presărat cu făină. Formarea de tip rolă de 3 cm grosime. Se taie din acesta a mucegaiurilor cercuri speciale de diametre mai mari și mai mici. Tweak mâinile lor, pentru a obține exacte fiecare pâine nedospită expectativă. Ce se poate face cu ea sunt acum, mai precis, cu ei? Se acopera cu un prosop umed vafe pe partea de sus - uscat, și din nou o jumătate de oră la stânga la „odihnă“. Se aplică o imprimare mai târziu cluburi mai mici, conectați cu mare, prespălare cu apă de suprafață ușor. Pentru coacere, în timp ce testul nu este un vid, fiecare sfânt prosphora străpuns în mod necesar prin. Apoi au pus pe foaie de copt cu faina si loc în cuptorul preîncălzit. Deoarece cuptorul de pâine comuniune? Ei au rumenit, dar nu arde. Timp - 15 până la 20 de minute. Turtele finite puse pe masă, se acoperă cu prosoape uscate, umede și uscate și ceva cald. În această formă prosphora trebuie să se răcească. Acestea au fost puse într-un coș special și de a folosi în alte scopuri. A se păstra în frigider.
Cuvântul viu al rugăciunii
După cum sa menționat deja, întregul proces de a lucra cu aluatul însoțit de rugăciune. Azimă - pâine sfântă, și cu Dumnezeu orice lucru merge bine. Prima rugăciune este tradițională pentru orice afacere, „Doamne, ajută-mă!“ Ea precede începerea lucrărilor. În timpul de amestecare trebuie să fie citit rugăciuni pyatochislennye, referindu-se la Sfântul Spiridon, Nicodim și Prokhorov, precum și la Domnul. Când prosphora înțepat, acțiunea este însoțită de tradiționalul „numele Tatălui, al Fiului ...“ În timp ce există o brutărie, ar trebui să citească: „Bucură-te Marie ...“ încheie lucrarea de mulțumire adresată lui Dumnezeu. Există, de asemenea, o rugăciune pentru a accepta pâine comuniune.
imprimare sacru
În partea de sus a anafura este aplicat un desen special - „print“. Așa cum arată? Punctajelor ale crucii - chetyrohkonechnogo, echilateral. De-a lungul barei de sculptat inițialele lui Hristos - IC XC, și sub ea - cuvântul „victorie“ în limba greacă: NICK. Bineînțeles, că mâna toate acestea fac prea mult timp, mai ales dacă aveți nevoie pentru a coace un număr mare de produse. ajuta la fel servi pentru a imprima anafura. Cumpara acest lucru poate fi în băncile bisericii. Reimprimările a făcut, în mod clar vizibile pe test. Și când azimă deja coaptă, desen arata frumos pe rumenire.
Mielul de sacrificiu
Trebuie remarcat faptul că, în timpul serviciului utilizat pâinea nu este întreg, iar particulele sale. „Spear“ (în memoria cum să treacă acest instrument a fost de a străpunge inima lui Hristos) este împărțit în bucăți de pâine nedospită, care marchează Mielul lui Dumnezeu, jertfa, adusă de Isus pentru oameni. De obicei, Proscomidia coapte 5 Khlebtsov. Unul este folosit ca Mielul, și în timpul liturghiei care administrează comuniunea credincioșilor. Restul sunt împărțite preot în amintirea Maicii Domnului. Particulele de pâine comuniune să mănânce, mă gândesc la asta, sfinții mucenici redactorilor liturghiei. Dar acest număr este axat pe partea formală a serviciului. Pentru nevoile templului, sosirea atât de multe griji prosphoras mulți enoriași servit zapisochek „în materie de sănătate“ și „în repaus.“
Utilizarea adecvată a pâinii sacre
De regulă, adunarea încearcă să aducă acasă de la biserică felii de pâine comuniune tuturor celor din familie poate participa. Dar utilizarea sa este reglementată de mai multe regulamente. În primul rând, mânca această pâine înainte de masa principală, nu le amestec. În al doilea rând, asigurați-vă că să se roage înainte de a pune o bucată în gură. Deci, înapoi la liturghie, pune pe masă o cârpă curată. Pe o farfurie pune pâine comuniune. Într-un pahar sau o cană, se toarnă puțină apă sfințită - aproximativ 3 înghițituri. Apoi, cel mai mare din familie trebuie să fi citit aceeași rugăciune, care este proiectat pentru a face pâine saint. Începe așa: „Doamne Dumnezeule, lasă-ți darul sfânt, Obstacol ta apă sfințită pentru păcatele mele, luminează mintea mea, consolidarea spiritul și carnea forțelor ...“ După ce am citit aceste cuvinte sacre, fiecare gospodărie trebuie să aducă o farfurie mică. El trebuie atent la podea de la care se încadrează sau zeciuiala, a pus particula în gură, mesteca încet, bea apă sfințită. Cred că în acest moment, desigur, este de dorit să nu asemănarea cu lumea, și Domnul, Isus, Sfânta Biserică, senzație de membru al său. La urma urmei, pâine nedospită - pâinea din cer, trebuie să-l ia cu umilință și în frica de Dumnezeu. Mai mult George Zadonsk predicat că mănâncă-l și apă sfințită zapivanie este propice pentru fapte bune, pentru a proteja oamenii de gândurile și acțiunile de ispite de contaminare necurate și alte rele.
Asta este o astfel de poveste interesantă în pâine comuniune - ortodoxă și catolică.