Biserica creștină în Evul Mediu timpuriu. Istoria Bisericii Creștine

Religia oficială a Imperiului Roman, când creștinismul a devenit conducătorul Constantin I cel Mare (272-337). În 313, el permite în mod oficial în țara lor este religia, a emis un decret prin egalizarea drepturilor creștinismului cu alte religii, iar în 324 a devenit religia oficială a Imperiului Roman unit. În 330, Constantin a mutat capitala în orașul Bizanț, care în onoarea lui va fi redenumit Constantinopol.

Perioada de timp a Bisericii creștine timpurii

În 325 la Niceea ( în prezent orașul Iznik, Turcia) , a avut loc primul consiliu ecumenic, în cazul în care au fost luate dogma de bază a creștinismului, și , astfel , a pus capăt disputelor cu privire la religia oficială. Biserica timpurie a creștină, sau era apostolică, de asemenea, încheie existența Consiliul de la Niceea. Data de începere este considerată a fi de 30 de ani ai secolului I d.Hr., când creștinismul în curs de formare a fost considerată o sectă a iudaismului. Persecutarea creștinilor nu a început de la Neamuri, și anume evreii. Primul martir al Bisericii creștine Arhidiacon Ștefan a fost pus la moarte de către evreii din '34.

Opresiunea creștinilor și un capăt la hărțuire

În timpul bisericii creștine timpurii a fost un timp de opresiune creștinilor din partea tuturor imparatii romane Imperiului. Cele mai grave a fost „persecuție Dioclețian“, care a durat de la 302 311 ani. Acest conducător roman stabilit pentru a distruge complet credința în curs de formare. Dioclețian însuși a murit în 305, dar afacerea lui sângeroasă a continuat moștenitorilor. „Persecuție Mare“ a fost legalizat verdictul emis în anul 303.

Istoria Bisericii Creștine nu mai știa hărțuire - creștini sacrificat zeci, forțând familiile lor în arena cu lei. Deși unii oameni de știință cred că numărul de victime ale persecuției lui Dioclețian exagerat, este încă numit cifra este impresionanta - 3500 de persoane. Torturat și expulzat cei drepți a fost de multe ori mai mult. Konstantin Veliky a pus capăt stigmatizării și a dat naștere la înflorirea una dintre marile religii ale omenirii. Acordarea unui statut special de la creștinism, Constantin a asigurat dezvoltarea rapidă religie. Bizanțul devine primul centru al creștinismului, iar mai târziu capitala Ortodoxiei, în care, ca și în alte biserici, acest conducător canonizat Sf. Sfântul catolic nu a fost luată în considerare.

Legătura ori

Mai multe despre donațiile mama lui Constantin, împărăteasa Elena, pentru a construi biserici. Când Constantin a fost construită Sfânta Sofia din Constantinopol - oraș, numit în onoarea împăratului. Dar prima și a considerat frumoasă biserică din Ierusalim, din care Biblia vorbește. Cu toate acestea, multe dintre primele clădiri religioase nu au fost conservate. Cea mai veche biserică creștină din țara, a trăit până în prezent, se află în orașul francez Poitiers, principalul oraș al Departamentului de Vienne. Se Baptisteriul Ioanna Krestitelya, construit în secolul al IV. Asta este, chiar înainte de a începe istoria Evului Mediu timpuriu, în care construcția de biserici, temple si catedrale au devenit larg răspândite.

Perioada istorică bogată

Se crede că Evul Mediu timpuriu a durat 5 secole de la căderea Imperiului Roman de Apus în 476 până la sfârșitul secolului al X. Dar unii oameni de știință cred că începutul primei perioade a Evului Mediu a fost 313 ani - timpul de încetare a persecuției adepților religiei creștine.

Perioada cea mai dificilă a istoriei, inclusiv căderea Imperiului Roman, originea Marea Migratie, Bizanț, consolidarea influenței invaziei musulmane a arabilor din Spania, se bazează în întregime pe religia creștină. Biserica în Evul Mediu timpuriu a fost principalele instituții politice, culturale, educaționale și economice pentru multe triburi și popoare ale Europei. Toate școlile au fost conduse de biserici, mănăstiri au fost centrele culturale și educaționale. În plus, deja în mănăstire din secolul al IV-au fost foarte bogat și puternic. Cu toate acestea, biserica nu numai că a semănat un etern rezonabil, bun,. Persecutat crunt disidență supus. Distrus altarele și templele păgâne, ereticii distruse fizic.

Credința ca un bastion al statului

Biserica creștină în Evul Mediu timpuriu, a cunoscut prima sa înflorire, și sfârșitul perioadei, un teren pierdut. Și mai târziu, în următoarele perioade ale Evului Mediu, o nouă creștere a religiei creștine. La începutul secolului al V Irlanda a devenit unul dintre centrele creștinismului. stat francă, și-a extins foarte mult pe teritoriul său, cu un fel de Clovis merovingian, a luat cu el noua religie. În secolul V, cu conducătorul teritoriului statului francilor era deja 250 de mănăstiri. Biserica devine cea mai puternică organizație cu patronajul plin de Clovis. Christian Church din Evul Mediu timpuriu a jucat un rol de consolidare. Ia-congregație credință s-au adunat în jurul bisericii la ordinele monarhului, țara a devenit mult mai puternic și impenetrabil pentru dușmanii externi. Din aceleași motive, noua credință și a luat restul Europei. În secolul IX, botezat Rus. Creștinismul a fost câștigă putere, ea a pătruns în Asia și în amonte de Nil (teritoriul Sudanului moderne).

metode brutale

Dar, din diferite motive - atât obiectiv (Islamul este câștigă putere) și subiective (domnia descendenților lui Clovis, numit „regi leneș,“ prăbușirea statului franc) - Creștinismul este predată temporar pozițiile lor. Arabii au ocupat pentru scurt o parte din Peninsula Iberică. Foarte slăbit papalitatea. Biserica creștină în Evul Mediu timpuriu a fost ideologia religioasă feudală. Născut în cele mai vechi timpuri, a fost supraviețuit de creștinismul a devenit leagănul feudalismului, servind-l cu fidelitate, justifică opresiune și inegalitate socială „voia Domnului.“ Pentru a menține masele în supunere, Biserica a recurs la intimidare, mai ales frica de viața de apoi. Declarate slujitori nesupuși ai diavolului, ereticii, care mai târziu a condus la crearea Inchiziției.

Rolul pozitiv al bisericii

Dar Biserica creștină în Evul Mediu timpuriu asupra capacității de a netezi conflicte sociale, diferențe și antagonisme. Unul dintre principiile de bază ale Bisericii - în fața lui Dumnezeu, toți sunt egali. Biserica nu a fost deschide ostilitate față de țărani, care au fost principala forță de muncă a societății feudale. Ea a cerut milă față de cei marginalizați și oprimați. Aceasta a fost poziția oficială a bisericii, chiar dacă uneori ipocrit.

În Evul Mediu timpuriu cu ignoranță aproape completă a populației, în absența oricăror alte mijloace de comunicare, biserica a jucat rolul centrului de comunicații - aici oamenii merg, aici sunt comunicate și au învățat toate știrile.

Impunerea brutală a creștinismului

Istoria bisericii creștine, ca orice altă religie mare, este neobișnuit de bogat. Toate capodoperele de artă și literatură a lungul veacurilor au fost create cu sprijinul Bisericii, pentru nevoile ei și subiectele ei. Influențat-l și politicile promovate de state, dintre care unele sunt cruciadelor. Cu toate acestea, au început în secolul al XI, dar în perioada de la V la secolul X, creștinismul a fost răspândit nu numai prin puterea de convingere și misionară sau din considerente economice. Un rol foarte important jucat de arme. Neamurile reprimat cu brutalitate în timpul începuturile sale, credința creștină este foarte comună, inclusiv cucerirea Lumii Noi, a fost impusă de baionete.

Pagina în istoria omenirii

Wars este plin de întreaga istorie a Evului Mediu. Evul mediu timpuriu sau perioada feudală timpurie - un moment în fază incipientă și a format feudalismului ca o formațiune politică socială. Până la sfârșitul secolului al X feudalisation teren practic sa încheiat. În ciuda faptului că sinonim cu termenul „feudalismului“ de multe ori servi ca obscurantismului și înapoiere, este în biserica din această perioadă, au existat trăsături pozitive care contribuie la dezvoltarea progresivă a societății, care a dus la apariția Renașterii.