Cine a îmbrățișat creștinismul: conjecturi și ipoteze

Conform preceptelor Bisericii creștine, primii oameni care au acceptat creștinismul erau evrei. Ca o religie, ea are originea în secolul I pe teritoriul statului modern al Israelului, care în acele zile au fost o provincie a Imperiului Roman. Până în secolul al 4 - lea, creștinismul sa răspândit pe întreg teritoriul imperiului, care acoperă o mare parte din moderne Europa de Vest, Marea Mediterană și a pătruns în Caucaz. Dacă avem în vedere, care a acceptat creștinismul în primul nivel al unei religii de stat, era Armenia, în cazul în care sa întâmplat în timpul domniei lui Tiridates III, încă din anul 301 Ca o comparație - Imperiul Roman, creștinismul a devenit o religie de stat în 382, numai. Un rol istoric important în adoptarea și răspândirea creștinismului în Armenia a jucat Grigorie Luminătorul, care a devenit mai târziu preoții cei mai de seamă ai Bisericii - catolicos. În onoarea lui neoficial Biserica Apostolică Armeană a numit în unele surse ca gregorian.

Dacă întrebarea este cine a îmbrățișat creștinismul în ținuturile rusești, atunci nu există nici un consens în rândul istoricilor nu sa întâmplat până acum. Pentru a examina această întrebare, ar trebui să pornească de la faptul că între popoarele germanice și slave a început să se răspândească această religie a fost deosebit de activă , deoarece lichidarea Imperiului Roman. Apoi, din secolele XIII-XIV. Ea penetrează finlandezii și statele baltice.

Sursele disponibile în prezent oferă informații foarte contradictorii despre care au îmbrățișat creștinismul, referindu-se la personalul unei figuri istorice. Aceasta este o clarificare foarte importantă, deoarece trebuie să se înțeleagă că o astfel de tip de transformare în societate, ca adoptarea religiei, mai ales la nivelul statului, nu ar fi întâmplat fără rolul de organizare a statului.

În mod tradițional, data adoptării creștinismului în țara rusă este considerată a fi vechi 988 de ani, atunci când Prințul de la Kiev a fost Vladimir. Unii cercetători numesc o altă dată - 990 ani. Problema este complicată de faptul că, în întrebarea în sine conține unele incorecte. Ceea ce se înțelege printr-un predeterminat, „care a devenit mai întâi un creștin?“ Istorice figura, oameni sau grup de popoare, trăiesc într-o compact anumită zonă ...

Pentru a retrage ultimele doua a tezei, putem afirma cu certitudine că procesul de creștinare a terenului de stat din Rusia a fost mult timp și foarte dificil, uneori, proces reversibil. Prin urmare, acesta trebuie să fie investigate în raport cu istoria fiecărui popor sau națiune, care au trăit într-o parte a Rusiei vechi.

Relevante, problema care a adoptat pentru prima dată creștinismul în Rusia, desigur, este problema personalității.

Cel mai frecvent citat „Povestea de ani apuse“, afirmă că, în anul 6496 (și este tocmai 988 pe noua cronologie), „... lumina ei iubit Isus Hristos,“ Prințul de Kiev și la momentul respectiv a fost Vladimir Svyatoslavich. Adoptarea creștinismului de către clasicii istoriei ruse este, de asemenea, tratate în mod diferit. Ei au folosit chiar și termeni diferiți pentru a se referi la acest eveniment, în mod evident, fiecare în propria lor înțelegere a acesteia. Astfel, VN Tatishchev în lucrarea sa vorbește despre „botezul slavilor și Rusia“, și NM Karamzin - „botezul lui Rus'. Prin urmare, abordarea reductibilă la justiție și poate servi doar ca o abordare asociată cu căutarea de figuri istorice semnificative, cu participarea activă a care a fost un eveniment unic.

credință destul de răspândită că botezul ar trebui să fie asociată cu faptul că adoptarea creștinismului în Constantinopol, bunica prințului Vladimir într-un alt 969 (sau 957) an. Motivul este menționarea prezenței unei anumite suite Olga Gregory, de presupuneri, duhovnicul Christian Princess.

O dată chiar mai devreme, și alte personalități menționate în legătură cu investigarea istoriei statului rus în sine. De exemplu, cronicile europene și Balta de Vest spune că creștinismul a fost adoptat după campanii fără succes împotriva Constantinopolului (Constantinopol), prinții Askold și DRI, iar acest lucru a avut loc timp de mai mult de 100 de ani înainte de Vladimir - între 842 și 867 de ani. În plus, în liste, registre țarul grad episcopate sfârșitul secolului al 9-lea au deja un record de rus Eparhii, care este listat sub 60 - 61 de camere, și sunt cunoscute aceste registre să fie completate în ordine strict cronologică.

Astfel, astăzi întrebarea pusă în titlul articolului are un răspuns doar un caracter ipotetic.