Strămoșii noștri au crezut că părul lung la fete si femei servesc ca un talisman, și de stocare a energiei luminii. Fiecare femeie a avut grijă de păr și un mândru, temându-se că nu este păr singuri nu sunt posedat un om elegant. La urma urmei, cel care deține o șuviță de păr, și deține soarta proprietarului său. Fata cu parul lung au fost considerate frumusețile, impletituri lor au fost evaluate mai sus mărunțișuri.
impletituri țese în diferite popoare slave
Credința prescrise pentru femeile care nu le taie părul. Dar nu este la fel de ușor cum ar părea la prima vedere: coafurile noastre praprababok profund simbolic. De exemplu, fetele tinere utilizate să fie tăiate, și numai până la vârsta de doisprezece ani a început să țese prima panglica. Cu o astfel de coafura au trebuit să meargă de mai mulți ani, ea simboliza faptul că o fată de vârsta măritișului. Pe de o oblică a mers și cei care nu au gasit sufletul pereche (spinsters). Dar, înainte de căsătorie păr este împărțit în două părți: doi soți - și acum, de asemenea, dreadlocks. impletituri despicare Rite și a fost însoțită de o schimbare în dulap copiii adulți - o castă, închis decorat simboluri oberezhnoy de sex feminin. În diferite regiuni ale Rusiei în timpul pieptănare utiliza atributele speciale, inventat proverbe și glume. De exemplu, în Zaonezhie fete păr lung sunt țesute într-o împletitură cu o panglică - un simbol de pregătire pentru căsătorie. Și belarușii spunând: "Casa - dzyavochaya frumusete." De asemenea, bulgarii murdărită fetele păr lung suc de struguri și abia apoi a început să țese, prisheptyvaya: „Growing Loznica, cresc și COSATU“ ( „Există o viță de vie în creștere în creștere și scuipat“). scuipat uns șerpi sârbi și croați de grăsime care le-au crescut mult timp ca șerpi.
Xhosa folclor
Desigur, folclor nu a ignora panglica fetei. O mulțime de proverbe despre părul a venit în ziua de azi. De exemplu, traducerea expresiei „propilului plait“ se găsește în aproape toate limbile grupului slave. Această frază se referă la ședințele de fată înainte de nuntă. Dar proverbul batjocoritoare „bâțâi oblică„ar lipi de cel care a stat pe raft și, prin urmare, nu împarte părul în două părți. Reflectata de frumusete cu părul lung găsit în pictură. Celebrul pictor rus Boris Olshansky descrie o frumoasă zeițe vechi cu impletituri ei de par sau de lux. El scrie și muritorii imite nebozhitelnitsam aspectul lor. Andrew RAMS portretizat în picturile de mai târziu, ritualuri deja creștine asociate cu despicare. De exemplu, celebrul „Separarea impletituri“ arată modul în care părul lung al fetelor a fost împărțit în jumătate despărțit cu o zi înainte de nuntă. Un Rusalka Vasilyevskaya cu capul descoperit, probabil, este faimos în întreaga lume ca un simbol al mitologiei antice slave. La fel de faimos a fost și Vasnetsov Alenka, terebyaschaya o coasă roșu în anticiparea fratelui secătură pe banca. Și artiști contemporani inspirat de fata cu părul lung. Fotografii cu parul lung si liber, cu împletituri și updo pot fi găsite în lucrările multor fotografi contemporani. Nu a acordat o atenție la părul ei, și interpreți de muzică populară: Helavisa (grup „Moara“), Pelagia, Maria Arkhipova (trupa „Arkona“). La urma urmei, azi, la fel ca în cele mai vechi timpuri, scuipat este decorarea principal al fiecărei fete.