Writer Helena Blavatsky - fondator al Societății Teozofice. Biografie, creativitate

Writer Helena Blavatsky sa născut 31 iulie 1831 în orașul Ekaterinoslav (acum Dnepropetrovsk). Ea a avut o filiație nobilă. strămoșii ei erau cunoscuți pentru diplomați și funcționari. Cousin Helena - Sergey Yulevich Vitte - el a servit ca ministru de Finanțe al Imperiului Rus 1892-1903.

Familie și copilărie

La nașterea lui Helena Blavatsky a avut un nume german Gan, pe care ea a moștenit de la tatăl ei. Datorită faptului că el a fost în armată, familia a trebuit să se mute în mod constant în jurul valorii de țară (Saint-Petersburg, Saratov, Odesa, și așa mai departe. D.). În 1848, ea a fost logodit cu Nikifor Blavatsky - guvernator al provinciei Erivan. Cu toate acestea, căsătoria nu a durat mult. La câteva luni după nunta Helena Blavatsky a fugit de soțul ei, și apoi a mers să rătăcească în jurul lumii. Primul punct de pe drumul ei a devenit Constantinopol (Istanbul).

Helena Blavatsky despre Rusia și anii copilăriei sale în patria sa amintit cu caldura. Familia ia oferit tot ce ai nevoie pentru a oferi educație de calitate.

Călătorie în tinerețe

În capitala turcă, fata a fost angajat de faptul că călăreț de circ. Când de accident a rupt brațul ei, Elena a decis să se mute la Londra. Banii ea a avut: ea însăși a câștigat și a primit remitențe trimise de către tatăl ei Petrom Alekseevichem Ganom.

Deoarece Helena Blavatsky nu a ținut un jurnal, soarta ei este monitorizată în timpul călătoriilor destul de clar. Mulți dintre ei nu sunt de acord biografi, în cazul în care ea a vizitat, și care rutele au fost doar zvonuri.

Cel mai adesea, cercetătorii menționează că, la sfârșitul anilor '40 scriitorului a mers în Egipt. Motivul pentru această fascinație a început cu alchimie și Francmasoneria. Mulți membri ai lojilor au avut în biblioteci, cărți, lectura lor necesară, care a inclus volumul egiptean „Cartea Morților“, „Codul din Nazaret“, „Înțelepciunea lui Solomon“, etc. Pentru masonii, au existat două centru spiritual principal - .. Egipt și India. Este cu aceste țări asociate cu numeroase cercetări la Blavatsky, inclusiv „Isis Unveiled.“ Cu toate acestea, ea va scrie o carte la bătrânețe. În tinerețe, fata a câștigat experiență și cunoștințe practice direct în mediul de viață al diferitelor culturi ale lumii.

Ajuns la Cairo, Elena sa dus la desertul Sahara pentru a studia civilizația egipteană antică. Acești oameni au avut nimic de-a face cu arabii, care a domnit timp de mai multe secole, pe malurile Nilului. Cunoașterea vechii egipteni au fost distribuite pe o varietate de subiecte - de la matematica la medicina. Ei au fost obiectul unui studiu atent Helena Blavatsky.

După ce Egiptul a fost Europa. Aici ea a dedicat art. În special, a luat lecții de pian de la celebrul virtuozul boem Ignatsa Moshelesa. Cu experienta, ea a dat chiar și concerte publice în capitalele europene.

În 1851, Helena Blavatsky pobyla din Londra. Acolo ea a fost în măsură să se întâlnească pentru prima dată cu un adevărat indian. Ei au fost Mahatma Morya. Cu toate acestea, până în prezent nu a găsit nici o dovadă a existenței acestei persoane. Este posibil să fi fost o iluzie Blavatsky, practica diverse ritualuri ezoterice și teosofice.

Oricum, Mahatma Morya a fost sursa de inspiratie pentru Helen. În cei 50 de ani ea a fost în Tibet, unde a studiat ocultă locală. Conform diferitelor estimări ale cercetătorilor, Helena Petrovna Blavatsky a fost acolo timp de aproximativ șapte ani, ocazional, de gând să călătorească în alte părți ale lumii, inclusiv Statele Unite ale Americii.

Formarea învățăturilor teozofice

Acesta a fost în acești ani au format doctrina care profesat și susținut în scrierile sale Helena Petrovna Blavatsky. A fost o formă aparte de teosofie. Potrivit ei, sufletul omenesc este unit cu divinitatea. Acest lucru înseamnă că, în lume, există unele cunoștințe dincolo de știința care este disponibilă numai pentru elite și luminat. A fost o formă de sincretism religios - o încrucișare între mai multe culturi și mituri ale diferitelor națiuni într-o singură învățătură. Acest lucru nu este surprinzător, deoarece Blavatsky absorbit cunoașterea multor țări în care ea a vizitat în tinerețe.

Cea mai mare influență asupra Helen a avut filozofia indiană, care a dezvoltat izolat de mii de ani. Blavatsky, Teosofia a inclus , de asemenea , budismul și brahmanismul, popular printre popoarele din India. În învățătura lui Helen să folosească termenul de „karma“ și „reîncarnare“. Teosofia doctrina influențată de astfel de oameni celebri ca Mahatma Gandhi, Nikolay Rerih și Wassily Kandinsky.

Tibet

În Rusia anilor '50 periodic (ca să spunem așa sosiri) au vizitat Helena Blavatsky. Biografie femeie surprins publicul local. Ea a petrecut aglomerate ședințe de spiritism, care a devenit popular în St. Petersburg. La începutul anilor '60 a vizitat Caucaz, Orientul Mijlociu și Grecia. Apoi, ea a încercat prima dată să organizeze o societate de adepți și asociați. În Cairo, ea a setat să funcționeze. Deci, a existat o „societate spiritiste“. Cu toate acestea, nu a durat mult, dar a fost o altă experiență plină de satisfacții.

Aceasta a fost urmată de o altă călătorie lungă în Tibet - apoi Blavatsky a vizitat Laos și Karakoram munți. Ea a fost în măsură să viziteze mănăstirea, în cazul în care nimeni nu a plecat înainte de orice europeni. Dar o astfel a fost oaspetele lui Helena Blavatsky.

Cărți femeie conținea multe referiri la cultura și viața tibetană în temple budiste. Acolo au fost obținute materialele valoroase, care au fost incluse în ediția de „Vocea de tăcere.“

Familiarizarea cu Genri Olkottom

În 70 de ani de Helena Blavatsky, a cărui filozofie a devenit popular, a început operațiunile de predicator și învățător spiritual. Apoi sa mutat în Statele Unite, unde a primit cetățenia ei și procesul de naturalizare a avut loc. Apoi, ea devine un aliat major al Genri Stil Olcott.

A fost un avocat, a primit gradul de colonel în timpul Războiului Civil American. El a fost numit comisar al Ministerului de Război pentru a investiga corupției în companiile care furnizează muniția. După război, el a devenit un avocat de succes și un membru al New York Collegium, are autoritate. Specializarea sa include impozitele, taxele și de asigurare a bunurilor.

Introducerea Olcott spiritismul sa întâmplat în 1844. Mult mai târziu, el sa întâlnit Helena Blavatsky, care a mers să călătorească în lume și să învețe. De asemenea, el a ajutat-o să înceapă cariera de scris, atunci când ea a fost acceptată la manuscrisul „Isis Unveiled.“

societatea Teozofică

17 noiembrie 1875 Helena Blavatsky și Genri Olkott a fondat Societatea Teozofică. Obiectivul său principal a fost dorința de a uni oameni ca-minded din întreaga lume, indiferent de rasă, sex, castă și credință. Pentru acest lucru pe studiul și compararea diferitelor științe, religii și școli filosofice a fost organizat. Toate acestea a fost făcut în scopul de a cunoaște necunoscutul omenirii legile naturii și universului. Toate aceste obiective au fost consacrate în Carta Societății Teozofice.

În plus față de fondatori, a luat o mulțime de oameni celebri. De exemplu, a fost Thomas Edison - .. antreprenor și inventator, Uilyam Kruks (Presedinte al Societatii Regale, chimist), astronom francez Camille Flammarion, astrologul și ocultist Maks Gendel etc. Societatea Teozofică a devenit o platformă de dezbatere intelectuală și a litigiilor.

Începeți să scrieți activitatea

Pentru a răspândi învățăturile organizației, Blavatsky și Olcott în 1879 a mers în India. În acest moment activitatea literară Elena în plină expansiune. În primul rând, femeia publică în mod regulat cărți noi. În al doilea rând, s-a impus ca un publicist profund și interesant. Talentul ei a fost apreciat în Rusia, unde Blavatsky a fost tipărită în „Monitorul Moscova“ și „Jurnal rusesc“. În același timp, ea a fost editor al revistei ei „teozof“. În ea, de exemplu, mai întâi a apărut în traducerea în limba engleză a capului limbii romanului lui Dostoievski „Frații Karamazov“. A fost parabola Marelui Inchizitor - un episod central ultima carte a marelui scriitor rus.

Călătorii Blavatsky au stat la baza memoriile sale și note de călătorie, publicate în diverse cărți. Ca un exemplu, produs „triburi Sly Blue Mountain“ și „junglă din pestera si subcontinentul indian.“ În 1880, budismul devine noul obiect de studiu, care a fost realizat Helena Blavatsky. Comentarii pentru munca ei publicate în diverse ziare și antologii. Pentru a afla mai multe despre budism cât mai mult posibil, Blavatsky și Olcott a mers la Ceylon.

"Isis Unveiled"

„Isis Unveiled“ a fost prima carte mare, publicat de Helena Blavatsky. Ea a venit în două volume în 1877 și conținea un rezervor imens de cunoștințe și de raționament asupra filozofiei ezoterice.

Autorul a încercat să compare mulți oameni de știință vechi, Evul Mediu și Renaștere. Textul conținea un număr mare de link-uri pe lucrarea lui Pitagora, Platon, Giordano Bruno, Paracelsus și t. D.

În plus, „Isis“ a considerat învățăturile religioase: hinduismul, budismul, creștinismul, zoroastrianism. Inițial conceput ca o carte de revizuire a școlilor orientale de filozofie. Munca a început în ajunul bazei Societății Teozofice. Organizarea acestei structuri întârziate produs cu eliberare. Doar o singură dată în New York, a fost anunțat înființarea mișcării, a început să lucreze intensiv scris cărți. Blavatsky a ajutat în mod activ Genri Olkott, care era în acel moment a devenit principalul aliat și colaborator.

După cum el însuși recules un fost avocat, nu înainte de a Blavatsky nu a lucrat cu zel si rezistenta. De fapt, acesta a rezumat în lucrarea sa toată experiența acumulată mai multe fațete pe parcursul mai multor ani de călători în diferite colțuri ale lumii.

Cartea a fost numit initial „cheia pentru porțile misterioase“, după cum a spus autorul într-o scrisoare către Aleksandru Aksakovu. Mai târziu, sa decis titlul primului volum ca „vălul lui Isis.“ Cu toate acestea, editorul britanic, care a lucrat la prima ediție, am aflat că, odată cu numele cărții este în afara acum (era termenul Teosofice comun). Prin urmare, „Unveiled Isis“ a fost adoptat versiunea finală a. Aceasta reflectă Blavatsky interesul tineresc la cultura Egiptului antic.

Cartea a avut o mulțime de idei și obiective. De-a lungul anilor, oamenii de știință de Blavatsky diferit le-a formulat. De exemplu, prima publicație în Regatul Unit conținea o prefață de către editor. În ea, el spune cititorului că cartea conține un număr foarte mare de surse de teosofia și ocultism, care existau doar în literatura de specialitate înainte. Acest lucru a însemnat că cititorul poate ajunge cât mai aproape de a răspunde la întrebarea privind existența cunoașterii secrete, care a servit ca sursă a tuturor religiilor și cultelor ale popoarelor lumii.

Aleksandr Senkevich (unul dintre cei mai respectați cercetători Blavatsky bibliografia) în propria sa formulat mesajul principal al „Isis Unveiled.“ În lucrarea sa despre biografia scriitorului, el a explicat că această carte este un exemplu de critică a organizației bisericii, o colecție de teorii despre fenomene psihice și secretele naturii. „Isis“, explorează misterele învățăturilor cabalistice, idei ezoterice ale budismului, precum și reflectarea lor în creștinism și alte religii ale lumii. Sienkiewicz, de asemenea, remarcat faptul că Blavatsky a fost în măsură să dovedească existența unor substanțe imateriale.

O atenție deosebită este acordată societăților secrete. Se masoni și iezuiți. Cunoștințele lor a devenit un teren fertil, care a folosit Helena Blavatsky. Citate din „Isis“ au devenit mai târziu apar masiv în scrierile oculte și teozofice ale urmașilor ei.

În cazul în care prima ediție este axat pe studiul științei, al doilea, dimpotrivă, considerate întrebări teologice. În prefață, autorul a explicat că conflictul dintre cele două școli este cheia pentru cunoașterea ordinii mondiale.

Blavatsky a criticat teza cunoștințelor științifice că persoana nu este în spiritual. Scriitorul a încercat să-l găsească cu ajutorul diferitelor învățături religioase și spirituale. Unii cercetători ai Blavatsky remarcat faptul că, în cartea sa, oferă cititorului cu dovezi clare ale existenței magiei.

Al doilea este teologic analizează diferite organizații religioase (cum ar fi Biserica creștină) și le critică pentru atitudinea lor ipocriți lor de predare. Cu alte cuvinte, HP Blavatsky a declarat că aderenții trădat originile sale (Biblia, Coranul, și așa mai departe. D.).

Autorul a analizat faimoasele învățăturile mistice care contraziceau religiile lumii. Explorarea acestor școli de gândire, ea a încercat să găsească o rădăcină comună. Multe dintre tezele sale au fost nestiintifice și anti-religioase. Pentru acest „Isis“, ea a fost criticată de o varietate de cititori. Dar acest lucru nu a oprit-o să cumpere popularitate cu cealaltă parte a publicului. Succesul „Isis Dezvăluită“, i-a permis să se extindă Blavatsky Societății Teozofice, care are membri în fiecare colț al lumii, din America în India.

„Vocea Tăcerii“

În 1889 a publicat cartea „Vocea Tăcerii“, sponsorizat de aceeași Helena Blavatsky. Biografia acestei femei spune că a fost o încercare reușită de a uni sub o copertă numeroase cercetări teosofică. Principala sursă de inspirație pentru „Vocea Tăcerii“ a devenit un sejur scriitor în Tibet, unde a făcut cunoștință cu învățăturile budiștii și viața izolată a mănăstirilor locale.

În acest moment, Blavatsky nu a compara sau a evalua mai multe școli de gândire. Ea set descriere texturată a învățăturilor budiste. Acesta conține o analiză detaliată a unor termeni ca „Krishna“ sau „Sinele Superior.“ Cele mai multe din carte a fost susținută în stilul budist. Cu toate acestea, nu a fost o expunere ortodoxă a acestei religii. Acesta a fost prezent la obișnuită componentă mistică Blavatsky.

Acest lucru a devenit deosebit de popular cu budiști. El a îndurat multe ediții din India și Tibet, în cazul în care mulți cercetători au devenit lectura obligatorie. Ea a apreciat înalt Dalai Lama. Acesta din urmă (apropo, care trăiește acum) însuși a scris prefața pentru „Vocea Tăcerii“, în centenarul primei ediții. Aceasta este o bază excelentă pentru cei care doresc să cunoască și să înțeleagă budismul, inclusiv școală Zen.

Cartea a fost donată de scriitorul Lvu Tolstomu, care în ultimii ani au studiat intens o varietate de religii. Dotarea instanță și acum este păstrat în Iasnaia Poliana. Autorul a semnat coperta, Tolstoi de asteptare „unul dintre puținii care pot înțelege și să înțeleagă ce este scris acolo.“

Contele însuși a vorbit cu căldură despre darul în publicațiile lor, unde a compilat fragmente din cele înțelepte au influențat cărțile sale ( „de zi cu zi“, „gânduri de oameni înțelepți“, „cerc de lectură“). De asemenea, un scriitor într-una din scrisorile sale personale, a spus că „Vocea Tăcerii“ conține o mulțime de lumină, dar, de asemenea, atinge pe problemele pe care oamenii, în general, nu știu. De asemenea, este cunoscut faptul că Tolstoi a fost citit revista „Teozofiei“ Blavatsky, care a apreciat foarte mult, după cum se menționează în jurnalul său.

„Doctrina secretă“

„Doctrina secretă“ este considerată ultima lucrare a Blavatsky, în care ea a rezumat toate cunoștințele și raționamentul său. În timpul vieții scriitorului au fost publicate primele două volume. A treia carte a fost publicată după moartea ei în 1897.

Primul este de a analiza și compara punctele de vedere diferite cu privire la originea universului. Al doilea a examinat evoluția umană. Acesta a ridicat probleme rasiale, și de a explora calea de dezvoltare a oamenilor ca specie.

Ultimul volum a fost o colecție de biografii și învățături ale unor ocultiști. mare influență asupra „Doctrina secretă“ a avut strofe - versete din Cartea Dzyan, care sunt adesea citate în paginile lucrării. O altă sursă a fost cartea pe factură anterioară, „Cheia teosofie.“

publicare noi caracteristici diferite limbi străine. Scriitorul a folosit o cantitate foarte mare de caractere și imagini generate de o varietate de religii și școli de gândire.

„Doctrina secretă“ a fost o continuare a „Isis Unveiled.“ De fapt, era o privire mai profundă la aspectele prezentate în prima carte a scriitorului. Și în activitatea pe o nouă ediție a Madame Blavatsky Teosofice Societatea a ajutat-o.

Lucrările la scris această lucrare monumentală a fost cel mai dificil test, care a trecut prin Helena Blavatsky. Cărțile publicate înainte, nu au luat atât de multă energie, ca aceasta. Numeroși martori mai târziu, în memoriile sale, el notează că autorii înșiși aduc la frenezie completă atunci când o pagină ar putea corespunde cu douăzeci de ori.

Un mare ajutor în publicarea acestei lucrări a fost furnizat Archibaldom Keytli. A fost membru al Societății Teozofice în 1884, iar la momentul scrierii, a fost secretar general al departamentului său în Marea Britanie. Acest om a fost editat de propriul teanc de foi de înălțime în metri. Practic ajustări de punctuație afectat și unele puncte care sunt importante pentru edițiile viitoare. Varianta finală a fost prezentat scriitorului în 1890.

Este cunoscut faptul că „Doctrina secretă“ cu entuziasm reciti marelui compozitor rus Aleksandr Scriabin. O dată a venit idei teosofice apropiate de Blavatsky. Omul păstrat întotdeauna cartea pe biroul său și în mod public admirat cunoașterea scriitorului.

ultimii ani

Activități Blavatsky în India un succes. Au fost deschise ramură a Societății Teozofice, care a fost popular în rândul populației locale. În ultimii săi ani, Helen a trăit în Europa și sa oprit călătoresc din cauza problemelor de sănătate. In schimb, ea a început să scrie în mod activ. A fost apoi că lasă cele mai multe dintre cărțile sale. Blavatsky a murit 08 mai 1891 la Londra, dupa ce bolnav cu gripă severă.