Antică și conceptul modern de ceea ce un membru

În lumea noastră, există un anumit număr de concepte care au loc în diverse științe. Din această, interpretarea lor devine ambiguă, iar oamenii folosesc adesea aceste cuvinte pe baza cunoștințelor incerte. Prin urmare, acest articol va încerca să înțeleagă că acest lucru la nivelul membrelor, care este originea cuvântului și modul în care esența și semnificația acesteia au evoluat odată cu dezvoltarea religiei, mitologie și știință.

Atunci când a existat un membru?

Pinpoint „data nașterii“ a cuvântului imposibil. Probabil, acesta a început să fie folosit de oameni, deoarece Hristos a murit pe cruce, și concepte, cum ar fi rai și iad să devină pentru oamenii fundamentul tuturor fundațiilor. Însăși semnificația cuvântului „membrelor“ , în acele zile, când religia creștină a fost doar începutul să existe, a fost interpretată ca un fel de fază de tranziție, care separă raiul și iadul. În acele zile, oamenii au crezut că membrul populează sufletele acelor filozofi, vizionari și predicatori care au trăit înaintea lui Isus. În special, în această teologică mondială am văzut eroii Vechiului Testament, și mai târziu a început să creadă că există , de asemenea , un suflet copii nebotezați.

definiție antică

De-a lungul anilor, problema a ceea ce un membru, a început să se excita biserica romană, deci esența termenului încercat să facă cea mai mare claritate. autoritatea papală a fost de acord cu ideea antică că acest loc este un refugiu pentru cei care, din orice motiv ar putea să nu vrednic ca să privesc Domnul în ceruri. Cu toate acestea, păcatul lor este atât de nesemnificativ încât să trimită în iad și nu avea nici un sens. Potrivit Bisericii Romano-Catolice, „Dumnezeu iubește fiecare copil propria lor, și toată lumea vrea binele și mântuirea“, astfel încât în iad, trimite doar păcătoșii cei mai cunoscuți, toate celelalte sunt în uitare.

Calitatea de membru al acestui termen

Este demn de remarcat faptul că problema a ceea ce un membru, timp de secole interesați exclusiv Biserica Catolică. În religia ortodoxă, conceptul nu este menționat, din cauza canoanele sale lumea este împărțită doar raiul și iadul. Cu toate acestea, astfel de lumi la nivelul membrelor există în alte religii, în special în shinto. În conformitate cu canoanele japoneze membrelor - o etapă de rulare, care are loc în fiecare om după moarte. În ea, el se pot bucura de pacea și frumusețea, și poate fi în suferință constantă - totul depinde de viața lui, sufletul lui, relația sa de sine. Shinto, de asemenea, presupune că nici un astfel de lucru ca timp în uitare nu există, astfel încât persoana este acolo, atâta timp cât este conștient de natura și rolul său în lume.

Analogii și semnificația modernă

Datorită faptului că, în cele mai vechi timpuri oamenii sunt cele mai interesate în problema a ceea ce un membru, au început să apară nenumărate opere de artă și mituri despre ce este acest loc și cum arată. Printre aceste materiale nu pot fi lăsate fără o atenție, „Divina Comedie“ de Dante, este complet construit pe canonul biblic, dar impodobita și completate cu povestiri fictive, personaje si evenimente. Potrivit acestui autor, membrul este numit primul Krug Ada în cazul în care unul începe să vadă păcatele sale, viața lui, greșelile lui. Acest concept este un fel de descărcare de broșuri religioase, deoarece în opinia Bisericii lui Dumnezeu dorește să fie mântuiți și să fie în stare de repaus a fost de fiecare suflet. Acesta este motivul pentru care membrul în teologie este desenată ca un spațiu neutru, dar Dante a făcut primul său pas pe scara de chin veșnic și chin.

În momentul de față, ceea ce înseamnă că membrul, dezbaterea nu este atât de mult. Vaticanul a acceptat dogma că acest spațiu este un refugiu pentru sugari nebotezați, precum și sfinți și filosofi care au murit înainte să se nască, și sa înălțat pe Hristos. În Ortodoxie (sau, mai degrabă, în poveștile reprezentanților credinței ortodoxe), acest concept poate fi identificat cu un „tunel“ prin care trebuie să treacă pentru a fi în paradis.