Ce icoana „Sfânta Treime“ este corect?

Ortodox - poate singurul una din denumirile creștine, care este foarte dezvoltată venerație. Și dacă catolicii sunt tratați cu respect pentru imagini sacre, numeroase biserici protestante acuză în unanimitate ortodocși aproape la idolatrie.

De fapt, pictograma pentru credincios - nu un idol, ci un memento de o altă lume, sfinții și Dumnezeu. Expresia „închina pictograma“ poartă un sens ușor diferit față de „cult lui Dumnezeu.“ Pictograma poate fi comparată cu o fotografie a unei persoane dragi care este atent păstrate în albumul de familie sau atârnat pe perete. Nimeni nu crede fotografia idol sau înlocuirea originalului, chiar dacă el a acordat o atenție mult.

În multe religii, nu există nici un pictograme sau orice imagine interzis pentru un motiv bun: Dumnezeu nu a văzut nimeni niciodată, așa cum poate portretiza neizobrazimoe?

iconari ortodoxe, de asemenea, nu inventează nimic, și, în conformitate cu normele privind icoanele prezentate doar ceea ce a fost un material.

Dar ceea ce despre icoana „Sfânta Treime“, pentru că Dumnezeu nimeni nu a văzut vreodată! Acest lucru nu este destul de adevărat. Am văzut pe Dumnezeu în formă umană. Iisus Hristos - este Dumnezeu și om. Așa că cel puțin a doua persoană a Preasfintei Treimi este foarte posibil să -i înfățișeze. Am avut unele realizări și Spirit. De mai multe ori el a fost prezentat ca un porumbel alb. Nu a fost un porumbel reală, desigur, dar poate fi scris în această formă.

Astfel, cele două Persoane ale Sfintei Treimi izobrazimy, dar pentru caracterul complet nu este suficient de Dumnezeu Tatăl. Icoana „Sfânta Treime“, fără Tatăl nu poate fi.

iconari au găsit câteva modalități de ieșire din această situație - mai mult sau mai puțin succes. De exemplu, există o icoana a Sfintei Treimi, fotografia sau reproducere, care se află în fiecare colț al rugăciunii. Fiul ei, Dumnezeu stă pe tron, El, Dumnezeu Duhul Sfânt, și Dumnezeu Tatăl a marcat unele insignă turnare har. Există o altă opțiune, care se numește catolică, unde Dumnezeu Tatăl este descris în mod arbitrar - un om bătrân, și Dumnezeu Duhul Sfânt - Dove. Toată lumea recunoaște că icoana este non-canonic, adică, nu corespunde normelor iconografiei ortodoxe, dar pe scară largă este a intrat în uz în secolul al 19 - lea.

Pictograma cel mai faimos din „Sfânta Treime“ Rubliov a pictat. Aici arată momentul istoriei Vechiului Testament, atunci când cei trei îngeri au venit la Avraam. Cu privire la interpretarea Părinților, a fost Dumnezeu, și poate fi folosit doar de imagine Andrei Rublev. În orice caz, pictograma este o lucrare unică, nu numai icoane, ci și gândirea teologică. Icoana „Sfânta Treime“ Rubliov - este nu numai timpul în cortul lui Avraam, dar sfatul veșnic. Acest lucru este sugerat de conținutul bolului pe masă. În ea (în funcție de mulți comentatori) este sacrament, adică, sângele lui Isus Hristos. Acesta este momentul în care o profeție despre viitor, despre întruparea Fiului lui Dumnezeu și al suferinței Sale. Este această întâlnire misterioasă și numit consiliul etern.

Icoana „Sfânta Treime“ este misterios, are un număr mare de componente simbolice, care poate determina că Andrei Rublev Fiecare înger a desemnat o anumită persoană a Sfintei Treimi. Discuțiile despre el încă se întâmplă. Această imagine este acum păstrat în templul de la Galeria Tretyakov. Aici el este protejat, dar poate fi aplicată, să se roage lui Dumnezeu și a pus o lumânare.