Codul lui Hammurabi Legii și a caracteristicilor sale. Proprietate și datorii sudebnik Regele Hammurabi

Aceste artefacte arheologice ca Codul lui Hammurabi al Legii, este unic. Acest organism de drept a fost stabilit în mijlocul secolului al XVIII-lea î.Hr.. Pentru ao păstra pentru posteritate, babilonienii a condus textul pe o coloană de bazalt, care a fost depozitat inițial în zona dintre Tigru și Eufrat. După câteva sute de ani, când puterea a căzut, monumentul a fost mutat la Susa. Acum este sud-vestul Iranului. Este aici de Legile lui Hammurabi a fost găsită de arheologi francezi în timpul unei expediții 1901-1902 gg.

Descrierea monumentului

Pe pilonul frontal a fost fragmentat. Acest lucru a fost făcut elamiți, care a luat pol, a mutat capitala la est. acești oameni regele a poruncit să șteargă etichetei originale la locul libertatea de a raporta marea victoria lor asupra Babilonului.

Cu toate acestea, acest lucru nu împiedică acest monument să fie cel mai vechi set de legi ale umanității. Acesta este pus pe același raft cu celelalte coduri adoptate de diferitele culturi ale lumii atunci. De exemplu, Codul lui Hammurabi Legii și Legile lui Manu, primite în India, de multe ori devin obiecte de analiză reciprocă. Este aceste documente fac posibilă pentru a înțelege modul în care oamenii trăiau atunci și modul în care se uita la lumea din jurul lor.

Partea superioară este tăiată pe o coloană de desen grafic. Acesta descrie regele Hammurabi. El se roagă lui Dumnezeu și dreptatea Shamash soarele, care dă guvernatorul legilor. Restul suprafeței coloanei este umplută cu textul. În cele din urmă, există, de asemenea.

Cercetatorii au impartit matrice la 282 de articole. Datorită faptului că o parte a imaginii a fost șters, nu există încă doar 247. Chiar și după 1902 arheologii au descoperit continuarea acestui text pe tablete de lut care au fost stocate în celelalte așezări din regiune, precum și în faimoasa bibliotecă din Ninive.

Istoria creației

Mai multe secole înainte de Hammurabi în Mesopotamia a existat un stat centralizat. Acesta a fost unit în jurul Sumer și Akkad. După invazia Amoriților-nomazi din stepele din jurul acestei formațiuni sa prăbușit. În locul său a apărut câteva state mici, inclusiv Babilonul. În 1755 î.Hr., regele Hammurabi unit regatele separate. În plus, el a demis Susa. Acesta a fost după această victorie importantă a fost publicată sudebnik Regele Hammurabi.

Legile sunt o sursă importantă pentru cunoașterea legii Orientului antic. Comenzile, care a apărut atunci când Hammurabi, a durat mai multe secole. Reforma a crescut în mod semnificativ rolul statului în viața de zi cu zi a locuitorilor regatului.

Inscripțiile de pe piatra scrisă în dialectul babilonică akkadiană. În acest caz, deschiderea și închiderea părții au un ritm particular.

clasa întâi

Ca și alte colecții de legi ale Codului Hammurabi din Legea introduce o diviziune clară a societății în mai multe grupuri sociale. Clasele superioare au fost considerate rezidenți ai comunităților mici. Aceste grupuri au dreptul la auto-guvernare. Fiecare membru al educației primite în proprietatea comună a terenurilor de teren fertil. Această procedură a existat deja la momentul domniei lui Hammurabi - a confirmat doar această practică. Împărații Babilonului nu a intervenit în viața lor, și mai ales nu au încercat să reglementeze distribuirea terenurilor. Oficialii guvernamentali au interzis să atingă aceste parcele. Cu toate acestea, comunitatea a plătit în mod constant impozitele lor la trezoreria regală. Aceste contribuții au reprezentat o mare parte din bogăția imperiului babilonian. Codul lui Hammurabi din Legea este atribuit guvernatorului puterea de a numi în vârstă ai comunității. La aceasta influența sa asupra vieții lor sa încheiat. Proprietate și datorii sudebnik Regele Hammurabi a depins în primul rând de situația socială.

În cadrul comunităților au fost distribuite tranzacții cu proprietatea. Terenul vândut, închiriat și a făcut obiectul cametei. Dimensiune aviluma pus (rezident al grupului) poate fi de la 1 la 60 de hectare.

clasa a doua

Reprezentanții clasa a doua au fost numite mushkenum. Acest termen se referă la oameni care nu erau membri ai comunității și nu au avut propria lor alocare. Prin urmare, acestea ar trebui să fi primit terenuri de stat și cultiva, ajunge la o anumită dependență de puterea regelui. Adesea, membrii clasei au devenit rezidenți ai comunității sărace, care a dat propria parte a datoriei.

Din moment ce Babilonul era centrul cultural al regiunii, aici se întindea locuitorii din alte țări. De exemplu, ei erau nomazi care doresc să se stabilească în țară. Pentru a face acest lucru, ei pot primi pune pe rege și să fie în serviciul său. Prin mushkenum tratate în mod egal nobil și funcționari în serviciul public, și țăranii săraci.

A doua clasă a avut nici un guvern. Acest lucru a însemnat că viața lui a condus complet administrația imperială. Titularii de zone publice pot fi atribuite într-un alt loc fără avertisment. Proprietatea este clasa a doua, în comparație cu avilumov proprietate păzită mult mai stricte, așa cum a fost publicul. De exemplu, în conformitate cu 8 articol, furtul de o astfel de proprietate este pasibilă de o amendă de zece ori. În cazul în care hoțul nu a putut plăti la starea de propriul buzunar, apoi a fost ucis.

Principalele surse de sudebnik Hammurabi spun că mărimea statului a emis o purta depindea de ceea ce poziție a fost deținută de un om. Serviciul de cele mai apreciate dintre preotesele templu și comercianții (tamkarov). Astfel de oameni pot obține de la 12 la 75 de hectare de teren. Proprietate și datorii sudebnik lui Hammurabi, care a fost în serviciul militar, așa cum este specificat. Soldații și a pus artizani preparați de la 9 la 12 hectare. Pastoritului au mulțumit cu cele mai mici parcele.

sclavi

A treia categorie erau sclavi, sau vardumy. Acești oameni au fost proprietarul, care ar putea dispune liber de viața lor și de timp liber. Pentru uciderea unui sclav a fost încărcat o foarte mică amendă.

Proprietate și datorii sudebnik lui Hammurabi a fost prescris modul cel mai detaliat. Este preocupat și de sclavi. De exemplu, pentru adăpostirea sclavi fugari om așteptat pedeapsă severă până la moarte. Sclavii, care au fost acuzați în lupta împotriva oamenilor liberi, condamnat la taierea unei urechi. Și s-ar putea face, și stăpânul lor.

statutul de sclav a fost moștenită, cu excepția cazurilor în care un copil născut dintr-o femeie liberă. În cazul în care o persoană a căzut în proprietatea statului sau a celei de a doua clasă, că poziția sa nu a fost atât de grea. El ar putea începe o familie. Sclavii care au fost atribuite comunității, care trăiesc în condiții dificile, deoarece statul nu intervine în relația lor cu proprietarii.

Apartenența la o anumită castă este determinată în primul rând de poziția socială și nu averea unui om. Acest lucru este văzut în mod clar de modul în care au apreciat viața locuitorilor comunității și a celor care au lucrat pentru stat. De exemplu, în cazul în vraciul tratarea aviluma, el a primit o recompensă de 10 de sicli de argint. În cazul în care pacientul este mushkenum, apoi 5. Pentru un sclav de sănătate a dat 2 siclu. În cazul în care medicul a afectat starea de sănătate a locuitorilor comunității, el a tăiat mâna.

curte

Caracteristici generale sudebnik Hammurabi spune că Babilonul este foarte aspru pedepsiți acuzație falsă. Este o descriere a unei astfel de pedeapsă începe o listă de articole pe piatra de bazalt. Prima teză prevede că, dacă o persoană este acuzată de o altă crimă și nu a fost în măsură să dovedească acest lucru în instanță, el va fi executat pentru whistleblowing lui. Acest lucru se datorează gravității principiului egalității de compensare (un alt nume - talion). Mulți oameni cunosc această regulă pentru expresia „ochi pentru ochi“ și „dinte pentru dinte.“

Babilonienii erau oameni foarte superstițioși. Prin urmare, acuzațiile au fost comune în vrăjitorie. Acuzat de o astfel de crimă a trebuit să se scufunde în râu adânc, care, conform credințelor religioase, de obicei, o zeitate. Ea determină vinovăția persoanei. Dacă el se îneca, procurorul ar putea lua magicianul casa. tradiție judecata divină a fost răspândit nu numai în societățile antice. Ea a trăit până în Evul Mediu, când creștinii au determinat vinovăția persoanei dacă va supraviețui mâna este coborât în apă clocotită.

Principalele surse de Hammurabi sudebnik raportează și răspunderea strictă a judecătorilor. În cazul în care judecătorul a luat o decizie și a emis un document, confirmarea de imprimare, și apoi a decis să-și reconsidere cazul, i se plătește o amendă mare, și a fost lipsit de biroul său. Această practică a fost utilizată mai târziu la Roma.

În cazul în care instanța nu este în măsură să detecteze un hoț lipsit omul proprietății sale, comunitatea a suferit pagube recuperabile (articolul 23). Acest regulament se referă doar avilumov. În cazul în care uciderea unui membru al familiei, apoi un om liber a primit o rambursare din partea Comunității în valoare de o mina de argint (24 articol). Această măsură veche folosită în diferite culturi, de exemplu, în Grecia, în același timp, peste tot se calculează în mod diferit. În Babilonul antic, una a mea a fost de aproximativ 600 de grame. Aceste obligații sudebnik Hammurabi este unul dintre puținele elemente care reglementează viața comunității.

Aspru pedepsiți jaful. De exemplu, dacă a existat un incendiu, iar un vecin a venit la casa unui om liber, la un profit, acesta poate fi aruncat imediat în același foc. Această frază - literalmente. Aceasta este caracteristica sudebnik Hammurabi spune că legea nu interzice criminali Lynch.

pedeapsa corporală

Fiul a lovit tatăl său a trebuit să-și piardă mâna. In aceasta si multe alte articole reproduse principiul conform căruia pedeapsa a fost supus „vinovat“ a corpului. Pentru străpungerea ochii deciziei instanței, de asemenea, i-au scos ochii. Același lucru este valabil și pentru oase rupte, dintii sparte și alte leziuni.

Pentru lovind obrazul unui om, care a aparținut clasa superioară, el a fost condamnat la 60 de lovituri de bici. Dacă un astfel de conflict între peer (de exemplu, între mushkenum), inițiatorul a fost pedepsit cu amenda.

munca salariată și comerț

Multe articole au fost dedicate lucrării neîngrijit și lipsa de concentrare. De exemplu, în cazul în care un tâmplar a construit un zid care sa prăbușit după aceea, el a trebuit să-l construiască din nou pe propria cheltuială.

În Babilon a fost foarte important servicii care boaters transportate mărfuri. Dacă vina lor a pierit cu datele navei, și așa mai departe. E., Ei au fost obligați să plătească proprietarului valoarea bunurilor distruse. Caracteristici generale sudebnik Regele Hammurabi este că orice faptă rea a fost considerată în instanță de stat, ceea ce ar putea determina mărimea colecției.

Legile care reglementează munca salariată, a determinat, de asemenea, costul serviciilor de artizani, meșteșugari, constructori, ciobani și prețuri așa mai departe. D. fixe ajută la evitarea conflictelor între părți.

După cum sa menționat mai sus, furtul de proprietate de stat era pedepsita cu moartea. Furându socotit printre alte lucruri. De exemplu, dacă o persoană cumpără ceva de la un aviluma fiu. Faptul a fost că copiii nu au putut dispune de proprietate de familie. În acest caz, tranzacția este echivalentă cu furtul și se pedepsește cu moartea cumpărătorului. De asemenea tranzacție pedepsit nu executată printr-un acord. Din Legea lui Hammurabi, în general, aplicate strict contractelor. De exemplu, căsătoria nu este proiectat cu hârtia corespunzătoare, nu au putut fi considerate legitime.

serviciul militar

Oamenii care se află în armata regelui, s-au pus pe, adică, ele aparțin clasa a doua. Ei au fost numite redumu (cu excepția terenurilor pe care le-au acordat o alta și vite) și bairum. Statutul armatei a fost moștenită. În cazul în care armata a acumulat destui bani, el ar putea cumpăra o proprietate privată, dar el a continuat să slujească. Tranzacții cu proprietatea de stat, în conformitate cu alocarea, au fost interzise. Dacă cineva (de exemplu, bovine) cumpără, aceasta ar pierde nu numai cumpărarea, ci și argintul.

Acestea au fost gradul militar și fișier. Ei au ascultat ofițerii - căpitanii și ten'ses manageri. Așa că armata era disciplina strictă, guvernul pedepsit sever Botezuri. Hărțuirea de ofițeri, inclusiv jaf, pedepsita cu moartea. Redumu erau puternic de infanterie, în timp ce arcurile bairumy pregătite și au devenit săgeți.

familie

Clasa superioară a trăit într-o familie strictă. Astfel, capul familiei ar putea gaj copiii sau soția lor. În plus, un om determină viitorii soți pentru descendenți ai acestora. Femeia a fost într-o stare de dependență față de capul familiei. Astfel, in conformitate cu 177 articol, ea a trebuit să fie soț credincios chiar și decedat. Independenții au doar femeile care sunt preotese. Cu toate acestea, în general, ei nu pot avea o familie, dedică viața în slujba zeilor (110 articole).

Dacă soția nu a putut avea copii la soțul ei, el ar putea păstra. Pentru a face acest lucru, el a trebuit să plătească o zestre egală răscumpărare a adus din casa tatălui ei. După aceea divorțul ar fi considerată legală. Dacă în timpul soția nunta nu cumpără deloc, soțul meu a trebuit să o lase la o mină de argint. Divorțul este reglementată de către instanța de judecată.

În cazul în care soția se caracterizează printr-o natură încăpățânată, nu au ascultat de soț sau public umilit-l, el a avut dreptul să divorțeze de ea fără a plăti în timp ce răscumpărare. În plus, soțul ei s-ar putea pleca cu el și să se căsătorească a doua oară. În acest caz, fosta soție a devenit un sclav în casa lui.

Dar instanța de asemenea, apărat și soția. De exemplu, în cazul în care soțul a fost diferit betie, am iubit să umilească, soția ar putea merge în instanță, care a avut dreptul de a permite să iasă din casă și ia cu ei o zestre. Membrii familiei condamnați de incest, au fost arși pe rug. Acest lucru a fost considerat un păcat teribil și blasfemie.

concluzie

După listare 282 articole pe o piatră de bazalt, ar trebui să încheie acorduri scrise de Hammurabi fata. În ea, el enumeră realizările domniei sale, și speră ca legile sale conferă fericire și pace în țara sa.

În concluzie, caracteristica generală a sudebnik Hammurabi. Regele a spus că legile sale sunt necesare pentru a se asigura că nimeni nu poate asupresc pe cei slabi. El a mai spus că justiția ar trebui să fie pentru toată lumea - de la nobilii orfanilor și văduvelor.

În recursurile lor regele adesea se numește un excelent, excelent și înțelept. Sursa acestei probleme este că regele a crezut, dacă legile au fost date lui de către zei, inclusiv Shamash, Marduk, și așa mai departe. D.

Caracteristicile generale ale legilor lui Hammurabi sudebnik date în ultimul paragraf. Împăratul a crezut că, atunci când sunt executate, pot perfecta ordine și societate perfectă, care va exista până la sfârșitul timpului.