Formează o persoană experiențe

Toate tipurile de senzații la om sunt un produs al dezvoltării sale istorice. Ele sunt foarte diferite de sentimentele de animale. În procesul de dezvoltare a forței de muncă și de comunicare constantă o persoană a dezvoltat o notă precisă și delicată, muzică și auz vorbire, viziune de culoare.

Pentru a distinge între tipurile de senzații în psihologie. Materialist, vedere științific sentimentul sa opus întotdeauna punctul idealist, non-științific de vedere. Astfel de idealiști subiective, ca Mach și Berkeley, precum și urmașii lor neagă acest sentiment a venit de la unele materiale sursă. Ei nu recunosc existența materiei, în general, susținând că obiectele care ne înconjoară, nu sunt nimic mai mult decât complexele umane sau combinații de senzații. Se pare că, în lume, nu este altceva decât subiectul sentimentelor sale. Cu alte cuvinte, diferite tipuri de senzatii ne dau diferite informații despre împrejurimile noastre.

Așa-numitele agnosticii pare prea idealist, ei nu neagă existența lumii materiale din jurul nostru, precum și impactul acesteia asupra simțurilor și organismele umane, dar ei se îndoiesc cât de adevărată reflectare a proprietăților reale ale obiectelor obținute prin simțuri.

De exemplu, un om de știință Helmholtz, bazată pe faptul că percepția oricăror proprietăți ale obiectului în sine și proprietatea nu sunt aceleași, se simt numite simboluri convenționale sau semne de lucruri. Prin caractere pot fi definite ca fiind ceva care există în realitate, și ceva care nu este de fapt. Teoria caracterelor devine cauza agnosticismul, că nu există nici o îndoială că omul toată lumea din jurul lui se reflectă în mod corect. De fapt, sentimentul este adevărata reflectare a realității. În acest caz, diferite tipuri de senzatii sunt puse sub semnul întrebării, deoarece acestea pot informa în mod greșit persoana din anturajul său.

Vizualizări cunoscut savant Ioganna Myullera mult mai mult. El a susținut că oamenii nu simt proprietatile diferitelor obiecte care există într-adevăr, ci numai o stare de propriile simțuri.

Pentru a confirma fidelitatea opinia sa, Muller sa bazat pe astfel de fapte bine cunoscute: prin acțiunea unui organ sentiment de diferiți stimuli, senzație apare în el, mereu aceeași, adică, faptul că acesta este un organ specific. De exemplu, dacă acționează în ochii de șoc electric, lumina, sau stimularea mecanică, tipurile de sentimente sunt întotdeauna aceleași, ele sunt vizuale.

Dacă te uiți pe de altă parte, prin acțiunea unuia și aceluiași stimul în diferite organe ale simțurilor umane, avem diferite senzatii care sunt specifice pentru aceste simțuri. În cazul în care impactul asupra ochilor, pielii și urechile de șoc electric, atunci există diferite senzații, vizuale, tactile și auditive. Deci, dacă pornim de la logica Muller, sentimentele noastre nu sunt o consecință a acțiunii oricăror obiecte materiale care există independent de conștiința noastră, iar tipul de energie simțurile umane. Aici, în fața noastră și nu este ceea ce se numește „proprietățile senzațiilor“ în psihologie. În conformitate cu punctele de vedere ale Mueller, nu avem de-a face cu proprietățile obiectelor ale lumii materiale, și de reflecție, în ce stare sunt propriile noastre simțuri.

Unul dintre multele critici Mueller despre el spus în glumă că, dacă el are dreptate, pisica, in fata, care este un mouse-ul nu ar trebui să-l dor, și se agață de labe în proprii lor ochi. Dacă vă bazați pe toate aceste fapte, avem de-a face cu concluzii false Mueller. Ei au o altă explicație. Din lumea animală a istoriei știm, că specificitatea simțurilor este rezultatul unei adaptări biologice lungi la condițiile lumii. Ea nu exista la nivelurile inferioare de dezvoltare.