Kostroma, Manastirea Ipatievsky: descriere, istorie

Aproape printre mănăstirile sfinte, atât de multe în Rusia ortodoxă, există o altă, care a jucat un rol important în istoria țării, ca Treime Manastirea Ipatiev Sfânta se află în Kostroma pe malurile râului omonim, în apropierea confluenței cu Volga. Este de aici a luat domnia sa de origine trohsotletnee a Casei Romanov, și aici, el caută binecuvântările lucrurilor sfinte, urca pe tron, toate autocrații ale acestei dinastii.

Abode, protejate Godunov

Există mai multe versiuni ale mănăstirii. Conform standardului, și cel mai probabil, a fost fondatorul care a fugit în 1330 din Hoardei de Aur și convertit la Ortodoxie Tătară khan Chet, care a fost ulterior două proeminente de familie boierească - Godunov Soburovy. Lăcașul a fost darul lui pentru vindecarea unei boli care apar după evenimentele de pe malurile râului Kostroma Maica lui Dumnezeu, Filip Apostolul și mucenicul Ipatiya Gangrskogo.

Perioada cea mai rapidă dezvoltare a mănăstirii aparține mijlocul secolului al XVI-lea, când în timpul domniei Ivana Groznogo a crescut născut Godunov, care a luat manastirea sub aripa lui și îi dă contribuții generoase. Din documentele din era cunoscut faptul că numai în ultimul deceniu al secolului al fondului funciar său crescut de patru ori, ceea ce face Ipatiev Manastirea (Kostroma) a devenit unul dintre cei mai mari proprietari de terenuri din țară.

Nu te zgarci pe boierii și depunerile de numerar, ceea ce a permis frăția monahală face ample lucrări de construcții. În această perioadă, au existat: patroni Catedrala Trinitatii, biserica de iarnă Nașterea Sfintei Fecioare Maria, poarta templu dedicat tip Godunov - Feodoru Stratilatu Martirul și Irina, precum și o serie de alte clădiri. Toate construcție a fost înconjurată de ziduri înalte de piatră, cu șase turnuri. În semn de recunoștință pentru binefacerile mormântului familiei Godunov a fost amenajat in interiorul manastirii. Aceasta a durat până la Timpul necazurilor ...

Asediul mănăstirii

Împreună cu întreaga Rusă mîhnit în momentul Necazurile și Kostroma. Manastirea Ipatiev în acest moment a fost supus în timpul declinului. Vinurile care se bazează în primul rând pe arhimandritul lui Teodosie, care în 1608 a îndrăznit să jure False Dmitry al II - lea. Acest lucru a fost incredibil de locuitori ofensat din oraș și întreaga Dieceza de Kostroma. Cetățenii care au rămas loiali țarului Vasily Shumsky, sa apropiat de mănăstire, dorind să se ocupe de trădători. Asediul a durat aproape un an, iar apoi apărătorii predat.

Principalul lucru este ceea ce este cunoscut Manastirea Ipatiev

Într - adevăr cea mai bună oră mănăstire a venit atunci când, în toamna lui 1612 acolo stabilit umil Nun Martha, cu ea-fiul șaisprezece ani Mihailom Romanovym. Au trecut doar șase luni în zidurile mănăstirii au apărut Ambasada de la Moscova cu știrile de alegerea băiatului Zemski Sobor să domnească. A doua zi, 14 martie 1613 în templul principal al manastirii - Catedrala Sfintei Treimi - a fost comisă apel ritual în regatul noului monarh. Această zi a pus capăt timpul necazurilor.

Manastirea - altarul familiei Țarilor ruși

Pe parcursul întregii perioade a domniei Casei Romanov neschimbat sa bucurat onorabil vechi Kostroma. Manastirea Ipatiev - în special. Ca leagănul dinastiei, el a fost într-o poziție privilegiată, și a considerat altar familia lor. A devenit o tradiție, merge înapoi la tron, a venit întotdeauna la mănăstire, și să-l serviciul, cerând Domnului pentru binecuvântarea să se pronunțe. Desigur, astfel de vizite au fost însoțite de contribuții generoase la trezoreria mănăstirii.

Trohsotletny pentru perioada de prosperitate sa de a construi lăcașul în mod continuu și să se extindă. Mai multe Mikhail Romanov în mănăstirea Ipatiev a ordonat o parte separată a teritoriului și de a construi pe ea cladiri, numit New Town. În 1685 a fost restaurat explozie revista pulbere a distrus Sfânta Treime Catedrala, iar în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, a construit frumusețea minunată a Poarta Ecaterina, construită în stil baroc și a devenit un decor real al mănăstirii.

În 1913, vechea Kostroma a asistat sărbători, cum ar fi, nu sa întâmplat aici, din ziua în care a fost fondat. Aceste zile manastirea a fost centrul celebrării casei regale aniversare trohsotletnego, care a reunit toți reprezentanții săi, în frunte cu împăratul Nicolae al II-lea. Din cronicile de acei ani este cunoscut faptul că el a trăit în afara zidurilor mănăstirii într-o casă special construit pentru el.

Mănăstirea ruinat

După Revoluția din Octombrie, când nu a fost doar sters din familia regală, dar, de asemenea, a declarat Dope religioasă toate bazele spirituale ale vieții naționale, mănăstirea a fost desființată, iar proprietatea a fost naționalizată. O parte din ea a venit la fondurile Gokhran, parte a fost în muzeu, și de cele mai multe ustensile, veșminte și icoane a fost pur și simplu jefuită.

Numeroase clădiri ale mănăstirii au fost utilizate în noul guvern ca un lucru de cămin, orfelinatelor și armata barăci. Nu uitați să aranjeze în peretele mănăstirii și un stadion cu un ring de dans. Atunci când în 1934 o directivă privind distrugerea totală a clădirilor religioase, a fost demolată după ce în picioare mai mult de un secol Catedrala Trinitatii, celebru în întreaga țară pentru frescele sale din secolul al XVII-lea.

Organizarea muzeului în interiorul zidurilor mănăstirii

Anumite schimbări în atitudinea autorităților la monumentele din antichitate au fost observate numai la mijlocul anilor cincizeci. Printre orașele în care au fost efectuate lucrări de restaurare, a fost și Kostroma. Manastirea Ipatiev a fost eliberat de a fi în ea obiecte economice, iar după reconstrucție a plasat-muzeu.

În aceeași perioadă pe teritoriul începe New Town a creat un muzeu al arhitecturii de lemn din Rusia. După inundarea șes Kostroma aici au fost aduse primele exponate - Biserica de lemn Schimbării la Față și mai multe clădiri de uz casnic.

Revigorare vieții religioase

Angajate în 1989, prima după desființarea serviciului bisericii mănăstirii a marcat o renaștere în zidurile sale viața religioasă, iar doi ani mai târziu a fost înregistrată oficial comunitate religioasă. Curând, utilizarea ei de teritoriile transferate, aparținând noului oraș, în ceea ce a fost foarte mult eparhie interesată. Kostroma publice, din păcate, nu a putut rezista vechile tipare de gândire, și din partea ei au fost distribuite numeroase proteste. Uneori, acestea erau foarte nerezonabile.

În 2004, ea a recăpătat fosta sa semnificație religioasă a Kostroma antice. Manastirea Ipatiev a fost în cele din urmă complet dat peste Bisericii Ortodoxe Ruse. Acest proces istoric este ireversibil, indiferent cât de zelos al adversarilor săi. O țară cu o mie de ani de istorie în spatele creștinismului trebuie să se întoarcă în mod inevitabil la rădăcinile sale spirituale.