Ură - este incapacitatea de a iubi

Ură - un sentiment de copleșitoare, ea nu lasă loc pentru filantropică lor opoziția pașnică. Desigur, ura are o componentă rațională, necesită o justificare constantă, alimentată de amintiri și proiecții fanteziste inflamate în viitor. Acest sentiment este nu numai afectat, ci să subjuge întreaga mintea omului. Nu e de mirare Horace referire la furie, ura emoțională de scurtă durată nebunie.

Scrisoare și intenție

În contrast cu furie, ca o stare de scurtă durată fulger, ura - o substanță care poate produce reziduu uscat toxice pentru a fi imortalizat în cărți, opere de artă, rituale și obiecte de cult. Este suficient să amintim „Mein Kampf“ de Adolf Hitler, afișe de propagandă ori de războaie între națiuni, care au devenit simboluri ale nominale Ku Klux Klan.

Arta, nu numai înfățișând, ci se traduce ura, încă nu merge la orice comparație cu meserii de unică folosință mass-media. A fost cu ajutorul lor este programat, cultivat și implantat în mintea a milioane de oameni din oțel rece ideea de ură.

De ce unii pe alții ura?

ura națională - aceasta este o consecință directă a coliziunii intereselor oamenilor atunci când uschemlonnoe identitatea unuia este compensată umilire inițial verbală și mentală, și apoi - și retragerea dreptului de vot reală a altora. Acesta nu este nicidecum cealaltă parte a unui naționalism sănătos, dar acesta este un atribut esențial al nazismului.

Germanii în ajunul ascensiunea lui Hitler la putere nu a supraviețuit încă umilirea națiunii, a pierdut primul război mondial. Acest lucru inițial împins să caute nu atât de mult ca și externe dușmani interni, la diferențierea arienilor și persoanele cu nu atât caracter nordic, și , astfel , trezește starea de spirit a societății defetism. Acesta a solicitat revenirea la scurtă durată, dar sângeros Führer putere.

Negarea contradicție, și teama de necunoscut

Ceea ce nu facem, dar mai interesat de altcineva, de multe ori deranjant, este semn de protest inconștient. Nu e chiar invidie, iar diferența în limitele autorizate, îmbibată cu lapte matern. Iritarea este cel care nu se poate pur și simplu „a lua în jurul valorii de“ noi, dar fă-o într-un mod inacceptabil pentru noi. De exemplu, în cazul în care o parte a înșelarea coexistenta „străin“ în aceeași societate sarlatanie teritoriu considerat penal inadmisibilă și în alte justificate și considerate normale, curbura și stresul relațiilor sociale este aproape inevitabilă.

Reguli de trăsături ale reprezentanților individuali ai oamenilor devin treptat un cuvânt de uz casnic. Pentru o lungă perioadă de timp evreu ura alimentat peste tot mirean protest împotriva cametei, sprijinul reciproc al membrilor comunității evreiești în timpul înlocuirii pozițiilor lucrative în domeniul științei, artei, și instituțiile financiare. Ură - un cazan, încălzit și mai mult subiect obscur, nedogovoronnogo necunoscut. caracteristică totală a societăților secrete, dacă lojă masonică, închise clanuri mafiote sfaturi sau întâlniri diaspora Catacomba creștinilor din primul secol, de la Nero la Constantin.

rădăcini istorice și culturale ale ostilității reciproce

Fundamentul pe care se sprijină ura - este, de asemenea, istoria acelor vremuri când ea motivate de ură religioasă sau națională vărsat mare de sânge. Diferența dintre creștinii din est și Roma nu a început cu sulul papal, a pus pe altarul Sf. Sofia, dar orgiile lacome aranjate de către cruciați în satele „schismaticilor“, cu jefuirea bisericilor și masacre. Armenii sunt puțin probabil să se simtă dragostea turcilor, conștient de polutoramillionnom genocid împotriva poporului său, anexate de forța pământurile patriei, inclusiv sacru Muntele Ararat.

Ură - este, printre altele, un rezultat al tensiunii în domeniul relațiilor culturale. Lipsa de respect tradițiile, valorile, grupurile etnice indigene conduce din afară, dacă nu de război, apoi confruntarea în mod deschis ostilă în coexistența politică, economică, internă. Astfel, tensiunea dintre europeni și lumea arabă este în creștere cu fluxul de migranți care nu doresc să asimileze, să integreze în lumea culturală a Lumii Vechi.

Este toleranta antidot?

Teoreticienii moderni ai lumii fără conflicte sunt din ce în ce solicită cultivarea toleranței ca un mijloc universal de combatere a urii. Cu toate acestea, dacă ați înțeles esența abordarea susținută, nu este dificil de a vedea: indiferența, indiferența față de manifestările multiple ale vieții de lângă tine este puțin probabil pentru a stinge focul pasionat, bazat pe cauzele profunde ale respingerii reciproce. De fapt, adepții toleranței numesc doar pentru un nou tolstoianul, de a rezista răului de un alt semn, modă nouă.

Ura față de oameni - este, de fapt, sublimarea inferioritate. Sentimentul de furie este generat împins în sensul subconștient de inferioritate, acesta din urmă este adesea compensat pentru auto-preamărirea pe motive false, false.

Smoldering nemulțumire - însoțitorul etern al mizantropie. După cum spune Scriptura, „Cei drepți toți fericiți.“ Acesta este motivul pentru care antidotul la ura poate servi doar ca o conștientizare puternică a stimei de sine și de a lucra pe propriile lor neajunsuri fără să caute pe cel vinovat pe partea.

Ură - este lipsa de iubire

El iubește poporul său nu va urî alte grupuri etnice, dar nu le permite acestora să-și bată joc, umili, exploata, pentru a arăta ceea ce privește neglijarea de familie, aroganță, semne de superioritate imaginar.

În sensul religios al urii - este un păcat, deoarece are ca scop condamnarea altcineva, și nu pentru a te schimba în bine, eventual - cu privire la încălcarea libertății unui individ. Acest sentiment este reciproc distructivă, nu poate fi eradicată fără să o dobândească pace sufletească, fără serviciul de dragoste în ciuda propriilor pasiuni, suspiciune, scoruri mai vechi.

Furie, Horace numit „nebunie“ este considerat în creștinism una dintre cele șapte păcate de moarte. În populara spune el a numit „un consilier rău.“ Psihologia descrie același fenomen ca și starea afectivă dureroasă acută. Eliminarea urii pe căi religioase sau laice - o condiție necesară pentru omenire era o speranță pentru viitor fără războaie și conflicte interne.