Cultura timpurilor moderne: problema periodizare, trăsături caracteristice, distinctive

Cultura umană este comparabilă, probabil, cu oceanul gri fără margini. În adâncurile sale sunt ascunse nenumărate comori de gândire, capodopere unice de muzică și pictură, arhitectură și cinema, știință și tehnologie, marile descoperiri geografice , și atât de mult mai mult , care a definit aspectul nostru spiritual astăzi. Omenirea în timpul vieții sale știa multe civilizații au lăsat o amprentă semnificativă asupra soarta copiilor, sau scufundat în uitare fără urmă. De fiecare dată desemnează eroii lor, liderii lor spirituali, și are propriile sale caracteristici unice.

În locul Evului Mediu vine o epocă fascinantă, care se numește noul timp. O cultură a timpurilor moderne a devenit un moment definitoriu în istoria strămoșilor noștri și în multe feluri determinat defalcarea actuală a evenimentelor.

Probleme de periodizare

Conceptul de „new age“ este destul de arbitrar și vag. Pentru că include nu numai perioada de timp specifice, dar, de asemenea, un nou nivel de gândire, o nouă viziune asupra lumii, extinderea spațiului cultural și intelectual. noi culturi de timp se bazează pe idealurile umaniștii Renașterii. Ei sunt cei care provine ideea de a împărți istoria umană în perioade antice, de mijloc și de noi. Ca un punct de referință ca bază pentru periodizarea dintre ei a preluat principiul inovației în sfera culturală, și nu numai în socio-economic. Am explica această abordare este destul de simplu: dupa chef Inquisition, persecutarea științei, dominația Bisericii în toate sferele Renașterii vieții publice și private, cu opiniile sale progresiste și primele lăstari ale democrației, idealul unui val uman armonioasă a gândirii științifice, descoperirea și dezvoltarea de noi terenuri percepute educata oameni ca o suflare de viață dătător de aer proaspăt. Iar cultura timpurilor moderne, să respecte pe deplin această ideologie. Dar nu toate țările care existau la momentul respectiv, erau la același nivel de dezvoltare culturală și economică, nu toți oamenii au fost la fel de civilizat. Și chiar în Europa de Vest, împreună cu declarația de umanismului și a Iluminismului, Reformei, uneori , aruncate în ultimul deceniu în focul Inchiziției, procesele - spectacol vrăjitoare, etc. În Rusia a înflorit iobăgiei. Notre Dame de Paris, în Franța, precum și nemuritor Roman Gyugo, a devenit unul dintre personaje este foarte important, de data aceasta pentru a reflecta, pe de o parte, realizarea de mare, zborul de gândire și spirit creativ, iar pe de altă parte - teama de necunoscut, necunoscut și trăsături servilă suflet. Cu toate acestea, o nouă eră de timp a dovedit că este odată cu apariția Europei nu este doar politic, ci și centrul spiritual al lumii și distribuie impactul său intelectual, politic și tehnic cu privire la alte țări și popoare. civilizația europeană a devenit cel mai avansat și puternic la momentul respectiv.

În cercurile academice, nu există un consens cu privire la problema periodizare.

• Unii istorici sugerează pentru începutul unei ere de a lua Revoluția engleză din 1640, anul în care oamenii și burgheziei sub conducerea lui Cromwell a încălcat nu numai puterea , ci și viața monarhului, executarea regelui Karla Styuarta.
• Pentru alții, epoca și cultura timpurilor moderne, mai mult decât să îndeplinească un astfel de punct de referință, așa cum Reformei în 1517, anul și activitățile lui Luther.
• Al treilea grup de oameni de știință ca predominând numit data descoperirii Americii, capturarea otomană din capitala bizantină Constantinopol, Revoluția franceză din 1789, anul.
• Sfârșitul noii ere și apariția istoriei contemporane a istoriografiei occidentale se numește încheierea primului război mondial, iar în știința sovietică a fost considerat șaptesprezecelea an, iar răscoala bolșevicilor.

New Era - o nouă cultură

Grandoarea epoca New Age sunt pe deplin reflectate în cultura sa artistică. În plus față de diviziunea politică a lumii, războaie și revoluții, cultura artistică a timpurilor moderne a cuprins noile evoluții care au intrat în conștiința europeană cu o cunoștință strânsă cu viața continentului african și India, cu filozofia sa originală, descoperirea Americii și viața, cultura, mitologie, arta indigene oameni, contact strâns cu estul și religia musulmană.

Arta în noua eră nu este percepută ca o vacanță de distracție de munca (mentale și fizice), precum și cea mai importantă formă de activitate creatoare. căutare intensă în acest domeniu a condus la crearea lumii artei stiluri, cum ar fi magnific baroc, cu efectele sale externe, și antichitate stilizat, clasicism strictă cu canonizarea sa obișnuită de rațiune și de bun simț, sentimentalism, sărbătorind inima superioritate sentimente de raționalismului, realism și închide atenția asupra sufletului omenesc, și căutarea pentru UPS de metan și coborâșuri, și în cele din urmă, fluxul de așa-numitul decadent.

Însăși caracterul epocii, dinamică și dramatică, aceasta a dus la o varietate de stiluri și tendințe care nu sunt pur și simplu înlocuite între ele, dar conviețuit și chiar au luptat ca în lucrarea de un maestru, și în la fel de mult ca și școlile de artă. Principalul lucru este că în mijlocul totul a fost un om, o persoană. Prin el, ca printr-o prismă, efectuat timp de studiu și o afișează în arhitectura, sculptura, pictura, etc. Și toate tendințele culturale și artistice ale epocii a reflectat lupta oamenilor pentru dreptate socială și spiritualitate demnă de existența lor într - o societate liberă.