Mahatma Gandhi biografia, familie, activități politice și sociale

Mohandas Karamchand Gandhi este cunoscut în întreaga lume ca Mahatma Gandhi. Biografia omului cunoscut pentru fiecare indian. El a fondat mișcarea pe care a condus la dobândirea independenței Indiei. Viața sa - un feat. El lucrarea sa arătat cum doar o singură persoană poate integra raznokonfessionnuyu, împărțită în caste, ostilitate în partea lor a națiunii, numărând aproape un miliard de oameni (budistă India și Pakistan musulmane au fost apoi unite).

Astfel a fost Mahatma Gandhi, a cărui poveste de viață are o poziție dominantă pronunțat - punerea în aplicare a filozofiei non-violență împărtășită de toate caste. El a ascultat de voința unui singur tiran - „voce mică de conștiință“

Copilarie, adolescenta

Prin casta negustorilor apartinea 10.2.1869 născut din Mahatma Gandhi. Biografia sa ca un copil menționează un stil de viață religioasă strictă și familia părinților vegetariene. Tata a avut loc cea mai înaltă funcție în serviciul public în orașul de coastă din Porbandar în Gujarat, mama este o religiozitate remarcabilă.

De 13 de ani, băiat, în conformitate cu tradiția hindusă, căsătorit cu colegii numit Kasturba. Șase ani mai târziu, cuplul primul copil sa născut, și apoi de încă trei fii. Ulterior, de la un senior, care duce o viață nedreaptă, Mahatma Gandi a refuzat. Cele trei oțel rămas tatăl propunerii în învățătura sa. Și cel mai tânăr dintre ei, Devdas, sa căsătorit cu soția unui înalt castă - Brahman casta că India este un miracol incredibil.

Studiu in Marea Britanie

Nouăsprezece Gandhi a plecat la Londra, unde a primit o diplomă în drept. După întoarcerea în India, el a petrecut doi ani ca avocat în Bombay. Apoi, unsprezece ani, Mohandas Karamchand a servit drept consilier juridic al societății comerciale indiene din Africa de Sud. Pe continentul african, pentru prima dată implicat în activități politice ale Mahatma Gandhi. Biografia filosoful și omul politic sugerează că acest lucru este în cazul în care el a folosit aproape opiniile sale filosofice ale non-violenței.

Mahatma Outlook este un rezultat al regândirii ei Bhagavad Gita, și acceptarea opiniilor luptătorului irlandez pentru autonomie Michael Davitt, filosoful american Genri Toro, clasici ruși Lva Nikolaevicha Tolstogo.

Gandhi în Africa de Sud

În timp ce în Africa de Sud au crescut pentru câștigurile venit din India. În acea perioadă, orașul Kimberley, situându -se la râul Orange, era cunoscut drept capitala diamant a lumii. munca grea în minele de diamante necesare forței de muncă. Din păcate, recrutat minelor și minele de persoane au fost tratați rău. A fost acolo ca un avocat Gandhi a simțit o oportunitate rară - de a rezista răului prin forță și violență sufletul său bun. El a fost dat un dar rar: pentru a câștiga agresiunea de exprimare și credință, micii oameni.

Mohandas simțit potențialul, el a cerut lumii moderne - să-l schimbe în bine, distrugând bazele poporului nedrept, moral crippling.

Mahatma Gandhi a început să pună în aplicare punctele de vedere, începând cu noi înșine. El a refuzat o dată pentru totdeauna de îmbrăcăminte europeană în națională, a devenit menține strict poziția de ritualuri religioase. El și susținătorii săi au reușit să schimbe legile discriminatorii împotriva indienilor din Africa de Sud.

Ne așteptăm să-l în India

În 1905, Mohandas Karamchand sa întors în India. În absență, în timp ce stau în Africa de Sud, a câștigat faima în patria figurii publice naționale. Burghezia națională a Indiei la acel moment a fost conștient de faptul că despre orice regulă țara ei, și în special cu privire la dezvoltarea strategiei nu poate fi considerată fără consolidarea tuturor castelor societății. Ea însăși nu putea face acest lucru. Ea avea nevoie de Mohandas.

Gandhi prezentat la nivel national de nimeni altul decât câștigătorul premiului Nobel pentru literatură, Rabindranath Tagore, primul numindu-l Mahatma. Apropo, un politician pios și nu a acceptat acest titlu, socotind nedemn.

obiective globale, revoluționare a urmărit lupta lui Mahatma Gandhi. Cu toate acestea, pentru a merge la ei filosof nu se întâmplă cadavre. El a revenit la saracit, jefuit și prădat țara.

La acea vreme, în India, ea a lucrat 175 de corporații străine obținerea de profit de trei ori mai mare decât venitul național. Exploatarea de oameni a ajuns la scară fără precedent: venitul pe cap de locuitor a scăzut neglijabil 1.5-0.75 pence pe persoană pe zi. Cele mai multe dintre fermieri și-au pierdut dreptul de proprietate asupra terenului. Din populație suferă de foame și de epidemii. Numai în 1904, mai mult de un milion de indieni au murit de ciumă.

Doctrina lui Gandhi

Mohandas Karamchand vede cauza toate acestea și organizează mișcarea pentru independență națională. Boabe de adevăr a căzut pe teren fertil, această predică este așteptată de mult timp coloniale India. Mahatma Gandhi și-a ales titlul de „Satyagraha“, format din două substantive: „adevărul“ (sat) și „duritatea“ (agraha). Politicianul consideră drept din naștere al fiecărui cetățean de nesupunere civilă, filosof, gândit unul de bază pentru orice om cu adevărat liber.

Combaterea nedreptății asupra opiniei Gandhi, ar trebui să se bazeze pe două principii:

• nesupunere civilă;
• rezistență non-violentă.

În urma ei, indienii au, în opinia Mahatma, de a refuza orice instituții de sprijin ale coloniale infrastructurii coloniale britanice și corporații lacome, și anume, pentru a menține principiul „trei nu“ ..:

• nu pentru a cumpăra bunuri britanice;
• nu servesc sistemul colonial în instituțiile de stat, poliție și armată;
• nu ia departe de recompense Oficialii britanici, titluri, onoruri.

1919 - un moment de cotitură în lupta pentru independență

În 1919, Congresul Național Indian sub influența ideilor lui Gandhi, în locul poziției fostului liberal-opozitional, sa mutat la lupta pentru independență. De ce în acest moment? Să ne întoarcem la istorie. Acesta a fost apoi Camera Comunelor a fost forțată, pentru prima dată în istorie, să ia în considerare cazul comandantului coloniale pedeapsă, general de brigadă Dyer de autorizare împușcarea protest pașnic în orașul Amritsar, care a dus la uciderea a mai mult de o mie de sepoys. Este acest act de discriminare rasială flagrantă și a fost începutul prăbușirii sângelui stabilit și fier al British sistemului colonial.

În 1919, Mahatma Gandhi a îndemnat compatrioții săi la o demonstrație pașnică sub steagul independenței țării. demonstrație mai multe milioane în timp pentru a acoperi marile orașe ale țării. Din păcate, au existat ciocniri cu poliția și, în consecință, victimele. Politica Mahatma Gandhi, desigur, nu sunt incluse. Cu toate acestea, britanicii, el a fost arestat și condamnat la șase ani, ca instigatorul neliniștii. În închisoare, el a dezvoltat învățătura sa, a scris lucrări, educarea oamenilor.

Sage în ashram

La finalizarea pedepsei Mohandas Karamchand nu a revenit familiei. Ca un călugăr-pustnic, el pustietatea Ahmedabad a fondat un orfelinat care are nevoie (ashram). Omul care nu a fost frică de nimic ... În fiecare zi, oamenii vin la masă pentru a le asculta predica salvie.

Opiniile sale au devenit mult mai larg decât cele pe care și-a exprimat Congresul Național Indian, Gandhi a ieșit din el.

Filosofia bazată pe religie budismul a fost pentru simplu indieni și clar, a atins inima. Prin cuvintele sale au început să asculte elita națională. „Lumea ar trebui să înceapă să te schimbi“, - a spus Mahatma Gandhi. Citate din discursurile sale au inspirat ascultători, le-a inspirat credința în noua India.

Lupta pentru socializarea Untouchables

Problema încalcă integritatea societății indiene, a fost prezența castelor programate, t. E. Oamenii sunt discriminați de mii de ani, începând cu societatea de sclavi. Apropo, ponderea lor în populația din India - aproximativ 16%. Untouchable până în secolul XX au fost închise calea de la educație, la prestigiul profesiei. Ei au fost interzis să intre templele publice. Ceaiul acestea au un feluri de mâncare separate. egalitatea lor de primul care a ridicat vocea lui Mahatma Gandhi. Citate din discursurile sale la mitinguri de oameni au scris în jos cuvintele ei a inspirat compatrioții privați de drepturi insuflat în ele convingerea: „La început nu le observați și apoi râd de tine, apoi se luptă. Tot la fel, vei câștiga. "

Gandhi a refuzat să meargă la biserică, unde era interzis intrarea de neatins. Mulțimea adunată la ușă acestor biserici, „părintele Indiei“ spunea: „Nu există nici un Dumnezeu.“ Și în curând toate templele din țară au încetat această tradiție umilitoare.

Gandhi numit copiii lui Dumnezeu (intangibili Harijans). El a predicat neobosit că hinduismul neagă orice discriminare. Datorită eforturilor sale, în India au fost adoptate legile care împiedică opresiunea socială și profesională a castelor inferioare.

„Părintele Națiunii“ pe deplin conștient de identitatea societății țării lor. Când liderul radical Dr. Ambedkar a devenit intangibil realiza egalitatea deplină, Mahatma Gandhi a făcut clar că nu ar trebui să facă, în caz contrar divizarea are loc în țară. Când adversarul său a continuat să persiste în eroarea sa, Mahatma și-a exprimat greva foamei de protest. Gandhi a fost într-adevăr gata să moară pentru adevăr, „Părintele Națiunii“ convins Ambedkar.

Rolul lui Gandhi în diviziunea pașnică a țării în India și Pakistan

Meritul său a fost diviziune pașnică a hindus India și Pakistan musulmane după declararea independenței lor față de Marea Britanie în 1948. Când vărsarea de sânge aparent teribil era inevitabilă, Mahatma Gandhi, care se bucură de o mare reputație în ambele culte, a doua oară a anunțat o grevă a foamei. Și a avut un efect.

Mohandas Karamchand a făcut, de asemenea, o afacere mare pentru dobândirea drepturilor civile femeilor indiene. El a motivat criticat practica de căsătorie timpurie, prematură le scurgere, încurajați să participe în cadrul organizațiilor de femei să joace un rol activ în societate.

Spre deosebire de viața Mahatma

Urmați legile virtuții, și nu pentru a vorbi despre ei numit Mahatma Gandhi. fapte interesante din viața lui poate fi o minune pentru oameni departe de cultura indiană:

• Nume Gandhi în India înseamnă „negustor“. Tatăl și bunicul politicii restante au fost prim-miniștrii statelor indiene. așa cum el însuși întotdeauna numit de numele Mohandas și niciodată - Mahatma.
• În tinerețe, Gandhi a plecat desculț. Dimpotrivă, el a privit ca un dandy. Stau în Londra, tânărul a luat lecții de dans private și eticheta. El a fost, de asemenea, secretar al Societății de la Londra vegetarieni.
• Gandhi a fost personal implicat în colectarea de bani de neatins. Mulți sacrificat bijuterii de aur, dar Mahatma a fost întotdeauna dezinteresat, îmbrăcat în zdrențe. Potrivit țării, el a mers la masini mai inestetice, t. E. Aparținând clasa a treia. După ce a fost întrebat: „De ce în al treilea“, filozoful a spus acest lucru: „Din cauza a patra masina nu exista!“
• oamenii ignoranți cred că Mahatma Gandhi și Indira Gandhi sunt tată și fiică. Cu toate acestea, acest punct de vedere este departe de adevăr. Ei fac rudele nu chiar. Indira fel de politică a luat numele de familie „Gandhi“ ca un banner politic, ca un pseudonim generic, indicând continuitatea obiectivelor pe care încerca să ajungă la Mahatma.

• Gandhi a fost arestat atât de des încât este adesea subliniat adresa adresa de domiciliu închisoarea lui Yeravda. În 1931, el direct de acolo la pantaloni și sacou Hadi a sosit pentru o audiență cu Regina Marii Britanii.

activități literare

Cu toate că durata de viață a procedat salvie succesiune neîntreruptă de reflecții, intuiții și predici, el a fost cu greu un scriitor „sufletul Indiei“ - Mahatma Gandhi. Cărțile sale sunt în cea mai mare parte - sunt ordonate de vorbire și scriere. Un om de idei și acțiuni, Mohandas Karamchand pen-ul a fost luată nu pentru a distra.

Poate că singura carte, nu o colecție, este o lucrare fundamentală „Credința mea“, în care filosoful a subliniat o interpretare coerentă a înțelegerii sale a budismului. El a fost capabil să-i arate modul în care principiile de credință pot fi introduse în economie, sfera socială, politică. Doctrina sa a vieții morale inspirat inspirat de colonialiști masele de oameni, capabili să le inspire încredere în viitorul Indiei independente asuprite. „Credința mea“ poate ajuta pe oricine să învețe elementele de bază ale spiritualității corespunzătoare a non-violente, dar activă lupta împotriva răului.

O altă lucrare importantă a Mohandas Karamchand nu a fost creat ca o singură carte. De fapt, este o colecție de scrisori scrise în sentința sa de 6 ani. La urma urmei, de obicei, pe probleme de ziua în care am scris Mahatma Gandhi. Cărți pentru politica nu au fost un scop în sine. El a lucrat întotdeauna pe tema zilei, a auzit sensibil necesitatea societății Articolul predici.

Odată ce Mahatma înmânat o solicitare din partea Untouchables persoana - să-i explice situația Bhagavad Gita. Agricultorul plâns că nu înțelege prevederile acestuia. Filosof, recunoscând natura globală a problemei pentru conștiința de sine a națiunii, am scris o serie de scrisori, fiecare dintre acestea reprezentând o interpretare a autorului uneia dintre marile capitole ale cărții. Ulterior, o scrisoare publicată sub titlul - „True Kurukshetra“. Este util tuturor celor care doresc să înțeleagă esența budismului.

Alte carti notabile de Mahatma: „Revoluția fără violență“, „Calea spre Dumnezeu“, „Despre rugăciune“ - o colecție de discursuri în ani diferiți.

concluzie

Este Mahatma Gandhi a fost un sfânt? Biografia vieții sale în ultimii ani, menționează că el se aștepta la o moarte violentă, nu e deloc frică de ea. În special, el a vorbit cu nepoata ei, așa că l-au numit Mahatma numai atunci când este ucis, iar el moare fără gemând, cu o rugăciune pe buze. Nu a fost o postură, filozoful știa ce vorbea. El a fost capabil să se ridice deasupra castă țării sale, să se integreze societatea lui personalitate a țării, înainte de a colonizatori în mod deliberat fragmentate care au condus pe principiul „divide et impera“.

Serviciul său principal pentru oamenii din India care Mahatma, care a venit acasă în timpul situației de pre-revoluționară în 1905, inițierea schimbării, nu a dat țara să alunece în abisul luptei de clasă, cum ar fi nigilirovavshey guvernul țarist rus. Doctrina sa și lupta politică a implicat nu numai proletarii și țăranii în politică, Mahatma Gandi a introdus ideea de responsabilitate socială în mintea elitei naționale.

Cu toate acestea, în India, a fost programată mișcări revoluționare caste, care doresc, cum ar fi Sharikov Bulgakov, „să ia toate și împărtăși.“ Ei urau Gandhi pentru ce învățăturile sale, luate în întreaga națiune, nu-i dea nici o șansă de a destabiliza situația din țară. Filosoful capabil să se opună societății spiritualității tentat să stabilească o dictatură. Prin urmare, se poate spune cu siguranță că ratații care doresc să adauge sânge în politică, „părintele națiunii“ cu înverșunare urât. Cu viața sa cu privire la intenția lor de a „poke burghezii glazik“ nu a putut fi auzit măcar de către popor, nu că perceput.

Gandhi a fost ucis 30 ianuarie 1948 un fanatic revoluționar în apropierea casei sale, când a fost dus de urgență o mulțime de admiratori. Filosofia sa ocupat întotdeauna cu oameni într-o discuție deschisă prietenos, fără a recurge la serviciile de securitate. A murit în 78 de ani de când, după cum este necesar Mahatma: fără un geamăt, cu rugăciune, iertându asasinul, devenind steagul națiunii indiene.