Teoria elitelor

Teoria elitei în forma clasică aparține figuri, cum ar fi Pareto, Mosca, Michels. Ei au pus bazele pentru dezvoltarea ulterioară a conceptelor. Teoria modernă a elitelor sunt foarte diverse. Printre acestea se numără o serie de domenii.

Primul grup include teoria de școală de elită machiavelic. Conceptul de baza al acestei direcții sunt grupate după cum urmează:

1. Elitistă orice societate este recunoscută. Împărțirea sa în majoritate pasivă și exclude o minoritate (privilegiat) este un proces natural, rezultatul dezvoltării naturale a omului și a societății.
2. Elite are caracteristici psihologice speciale. Educație și talent natural, în primul rând, să determine statutul de ea.
3. Există o coeziune de grup. Atunci când această asociere se realizează nu numai în conformitate cu poziția socială sau de statutul profesional, dar , de asemenea , prezența conștiinței de elită, strat special de percepție, a cărui misiune - societate de control.
4. Elite cu dreptul său la conducere în sens politic, într-un fel sau altul de masă recunoscută.
5. Societatea elitistă caracterizată prin permanența structurală, în ciuda schimbărilor în compoziția personală. Cu alte cuvinte, rămân practic neschimbate relațiile de dominare.
6. Elitele se schimbă și se formează în cursul luptei pentru putere. Poziția înaltă în societate sunt dispuși să ia o mulțime, are calități economice și psihologice deosebite ale oamenilor. Cu toate acestea, nimeni nu caută să cedeze în mod voluntar poziția lor sau post.

Teoria valoroase clasifică societatea de elită privilegiată pentru forță socială de bază constructivă. În același timp, poziția aderenții acestui concept este mult mai moale în raport cu democrație. În general, susținătorii acestei doctrine tind să-l (de predare), să se adapteze la viața reală a democrațiilor moderne. Printre principalele caracteristici ale acestui concept, trebuie remarcat:

1. Elite este cel mai valoros elementul social înzestrat cu performanțe ridicate și abilități în cele mai necesare pentru industriile de stat.
2. Privilegiații, poziția dominantă a societății ridicate în interesul societății în ansamblu, deoarece este cea mai productivă și inițiativa populației, înzestrată cu scop moral ridicat.
3. Formarea elitei societății nu este doar un rezultat al luptei pentru putere, dar, de asemenea, datorită selecției naturale a mai valoroase în societate.
4. Privilegiu clasă socială decurge în mod firesc din egalitatea de șanse, fără a contrazice conceptul modern de democrație. În acest caz, egalitatea socială este înțeleasă ca egalitatea de șanse disponibile, nu starea sau rezultate. În contextul inegalității inițiale la putere, activitatea de informații, democrația trebuie să se asigure că acestea sunt aproximativ aceleași condiții de pornire. Cu toate acestea, la finisajul ei vin cu rezultate diferite, în momente diferite.

Următoarele elite teorie dezvăluie conceptul de „elitism democratic.“ Conceptul este înțelegerea democrației ca manifestări concurențiale potențiale lideri pentru voturile și încrederea alegătorilor. Strat de direcție este considerată nu numai ca grupul are o importantă calități de management, dar , de asemenea , ca protector al valorilor democratice.

Conceptul de multiplicității elita neagă acest strat sub forma unui singur grup. grupe privilegiaþi, potrivit acestei doctrine, multe cu limitate pentru fiecare domeniu de activitate.

Antiteza acestui concept este teoria liberal de stânga. Nivelul superior al guvernării, în conformitate cu aderenții săi, ocupă grupul de guvernământ, care nu permite restul populației la administrația publică.

Teoria elitelor politice definește societatea ca o minoritate privilegiată autosuficientă, are un nivel ridicat calități politice, sociale și psihologice, care participă în mod direct în luarea deciziilor și punerea în aplicare care implică utilizarea autorității publice sau influență asupra ei.