Tipuri istorice de stat. Tipuri de Stat și Drept

Există aproximativ 200 de state independente în lume. Există o teorie conform căreia multe dintre ele pot fi combinate în categorii caracterizate prin uniformitate și uniformitate în aspectele cheie ale dezvoltării. Există astfel câteva tipuri de stări. Există multe abordări științifice privind definiția acestora. Care dintre ele sunt cele mai populare în știința rusă?

Nuanțe de tipologie

Să vorbim mai întâi despre conceptul de tip de stat. Conform unei interpretări comune, acest termen reflectă apartenența unei entități politice la o anumită clasă (sau grup), caracterizată printr-un set de anumite criterii. Statul și legea, spun cercetătorii, s-au dezvoltat în etape. Prin urmare, apartenența lor la un anumit tip poate fi urmărită pe deplin atât în ceea ce privește corelarea cu unele perioade istorice, cât și în studiul proprietăților lor în afara timpului de referință, dar într-un context comparativ. În viziunea unor cercetători, noțiunea de tip de stat este asociată cu trăsăturile sistemului de gestionare politică care funcționează în acesta, instituțiile juridice etc. În acest caz, termenul în cauză poate fi folosit ca sinonim pentru cuvântul combinații "formă de guvernare" sau, de exemplu, "regim politic".

În științele politice moderne din Rusia, tipurile de stat și de lege sunt deseori înțelese ca fiind clase ale căror caracteristici le permit să le atribuiți anumite entități politice suverane în contextul afilierii formale sau civilizaționale a acestora. În acest caz, termeni precum "forma guvernării" sau "regimul politic" pot fi considerați mai restrictivi. În acest sens, cercetătorii locali identifică tipurile istorice de stat, apariția cărora poate fi urmărită în legătură cu dezvoltarea anumitor formațiuni sau civilizații. Primul și al doilea criteriu, între timp, definesc două abordări teoretice diferite ale clasificării entităților politice. Luați în considerare aceste două concepte - formarea și civilizația.

Abordare formală

Dintre abordările cele mai utilizate pe scară largă în știința rusă este cea formală. Tipul de stat în el corespunde uneia dintre următoarele clase: primitiv (sau comunal), deținător de sclavi, feudal, capitalist (sau burghez), comunist. Criteriile de bază pentru fiecare sunt definite în învățăturile lui Karl Marx și Friedrich Engels, în care este examinată teoria materialistă a dezvoltării societății. Aspectele cheie ale conceptului corespunzător sunt formarea determinată de economie (care creează baza), precum și relațiile în societate, drept, ideologie (care determină suprastructura).

Tipurile istorice de stat menționate mai sus, conform teoriei lui Marx și Engels, sunt clasificate pe baza următoarelor componente principale: modurile de producție, formele predominante de proprietate ale acestora, gradul de diviziune de clasă a societății și caracteristicile grupurilor sale sociale individuale. Să studiem câteva dintre trăsăturile lor.

Principalele tipuri de formațiuni

Potrivit teoriei avute în vedere, statele de sclavi au fost caracterizate de o bază sub forma unei economii agricole, predominanța proprietății de stat a mijloacelor de producție, un grad ridicat de diviziune clasică a societății, în care populația dependentă era majoritatea, iar sclavii o minoritate. Exemple de astfel de stări pot fi găsite prin studierea istoriei Anticului Antic, Romei antice, Greciei.

Asociațiile politice suverane de tip feudal au fost caracterizate, la rândul lor, de o bază sub forma unei economii agricole, meșteșugărești și de producție și predominanța proprietății feudale. În ceea ce privește clasele în societate - cea mai mare parte a populației statelor era reprezentată de o clasă țărănească, dependentă de domnii feudali, deasupra cărora suzeranul se afla la nivel social. Tipurile istorice ale statului din categoria în cauză sunt Rusia de iobagi, unele țări europene: Germania, Italia, Franța.

În țările capitaliste sau burgheze există diferite forme de proprietate, însă baza economică predominantă, privată, se bazează pe producția din fabrică și pe natura relațiilor și a concurenței pe piață. Clasele societății sunt împărțite la nivel superior, mediu, inferior, rolul social al muncitorilor și al burgheziei este foarte vizibil.

Conform conceptelor lui Marx și Engels, în statele de tip comunist mijloacele de producție trebuie să fie dominate de stat, iar reglementarea economiei are loc într-o ordine planificată. Principalele clase sociale sunt lucrătorii, țăranii și, de asemenea, inteligența.

Tipurile istorice ale statului, conform abordării formale, trebuie să se schimbe pe măsură ce se desfășoară revoluția socială care are loc ca urmare a crizei și a relațiilor reciproce în cadrul proceselor socio-economice. De regulă, acest lucru se manifestă prin faptul că clasele subordonate nu se mai simt satisfăcute în cadrul metodelor actuale de gestionare și gestionare a politicilor grupurilor sociale lider, "clase superioare".

Care este formatia moderna?

Principalele tipuri de stat în cadrul abordării formale pe care am numit-o. Cu toate acestea, la care dintre aceștia avem dreptul să clasificăm unitățile politice suverane moderne? Și prin ce criterii? Conform conceptului lui Marx și Engels, după formarea burgheză ar trebui să apară un sistem comunist. Rusia a avut o experiență în construcția sa, iar acum, în cadrul acestui model, cel puțin în conformitate cu anumite criterii, China și, probabil, Coreea de Nord se dezvoltă. Dar cum rămâne cu celelalte țări? Conform teoriei lui Marx și Engels, formarea capitalistă a apărut de mult: acum 300 de ani. Statele care au început să se dezvolte în cadrul modelului corespunzător au început să funcționeze pe baza, așa cum am spus deja, a proprietății private în ceea ce privește mijloacele de producție. Printre alte caracteristici ale acestei formări, remarcate de cercetători, se numără independența juridică a clasei muncitorilor din burghezie. În ceea ce privește aceste două semne, majoritatea țărilor dezvoltate, cred unii cercetători, pot fi clasificați într-un fel sau altul ca burghezi, conform clasificării Marx și Engels.

Există, totuși, experți care consideră că este legitim să identifice așa-numitul model de tranziție de la capitalism la o formațiune fundamental diferită, adaptată la nevoile unei societăți nemulțumite de sistemul actual. În mediul cercetătorilor nu există o interpretare uniformă privind criteriile clare pentru apartenența unei țări la această formare. Se caracterizează prin multiplicitatea relațiilor de producție, în unele cazuri - prin prezența unor elemente feudale. Mecanismele specifice prin care poate fi efectuat un tranzit adecvat de la o formare la alta pot, după cum cred unii cercetători, să se bazeze pe procese de integrare. Este vorba de unificarea sistemelor economice din diferite țări și, în unele cazuri, de crearea unor alianțe politice în care o astfel de statalitate poate să nu aibă o importanță decisivă. Unii experți numesc Uniunea Europeană printre prototipurile posibile ale unor astfel de unități politice. După cum se știe, majoritatea țărilor UE nu au control pașapoarte, funcționează o monedă unică, principiile politicii externe pentru europeni sunt, de asemenea, consolidate mai mult sau mai puțin.

Deși există un punct de vedere conform căruia UE este într-o oarecare măsură o revenire la ceea ce a existat odată în Europa. Istoria statului romani este cunoscută de toți. În trecut, a fost un imperiu de proporții enorme, care a inclus o mare parte a teritoriului UE modern. Așadar, consolidarea modernă a europenilor, cred cercetătorii, nu este probabil formarea unei formațiuni fundamentale noi, ca reproducerea modelului organizării suveranității politice continentale care a existat în trecut.

Într-un fel sau altul, caracteristica tipurilor istorice ale statului din punctul de vedere al abordării formale include prevederi care permit o anumită clasificare a țărilor moderne. Cel mai probabil, acum lumea continuă să trăiască în principal în formarea capitalistă. Dar acest lucru, după cum am menționat deja, nu este singurul criteriu pentru clasificarea statelor. Luați în considerare o altă specie populară.

Abordarea civilizată

Tipurile istorice ale statului sunt clasificate conform acestei abordări, bazate nu pe criteriile sociale și economice, ci și pe principiile și normele juridice și culturale spirituale, culturale, care prevalează în asociațiile politice, care în general formează caracteristicile civilizației. Să luăm în considerare exemple de astfel de categorii.

Civilizațiile lumii

Tipurile și formele istorice ale statului în cadrul abordării civilizaționale sunt oferite de cercetători într-un număr mare de concepte teoretice. De exemplu, Oswald Spengler a crezut că în întreaga istorie, omenirea sa dezvoltat în 8 culturi civilizatoare, Karl Jaspers a desemnat 9 civilizații, iar în învățăturile lui Arnold Toynbee, numărul lor era 21. Unul dintre conceptele științifice disting, de exemplu, 7 civilizații antice: Mesopotamian, Greco-Roman, Cretan, Bizantin, America Centrală și Andeană, și aproximativ 8 moderne: occidentale, chineze, japoneze, islamice, hinduse, ortodoxe ruse, africane, latino-americane.

Unii cercetători identifică civilizațiile primare și secundare. Criteriul principal pentru diferențierea lor este rolul statului în relațiile sociale. De exemplu, civilizațiile primare își asumă participarea deplină la dezvoltarea unei asociații politice suverane. Economia, societatea, statul și legea sunt interdependente în acest model. În schimb, în civilizația secundară, rolul statului este oarecum mai restrâns. Se toarnă până la suprastructură - componenta spirituală, juridică, culturală a dezvoltării societății. Exemple de astfel de civilizații sunt America Latină, Europa de Vest.

Tipologia dreptului

Odată cu formarea instituțiilor statale, procesele care reflectă apariția și dezvoltarea legii sunt strâns legate. Ce teorii în această direcție pot fi numite cele mai comune?

Dintre cei populari în știința istorică, conceptul de lege care ar trebui clasificat în două tipuri este natural și pozitiv. Prima reflectă norme și principii mai nesemnificative, care sunt intuitive pentru comunitatea umană. Al doilea este, la rândul său, legi care detaliază normele lor, precum și acte care le adaptează unui mediu de reglementare specific.

Dreptul natural a precedat pozitiv. Dar printre oamenii de știință există o nuanță controversată: la ce moment este o lege pozitivă corelată, să zicem, cu apariția unei formațiuni sau a unei civilizații? Există o versiune care arată că, din momentul apariției sale, umanitatea, de fapt, a început să se dezvolte în cadrul unei căi formale sau civilizatoare.

Mecanismul formării statului ca un criteriu de tipologie

Tipologizarea poate fi efectuată, pornind de la mecanismul în care a avut loc formarea statului. În mediul de cercetare există un număr mare de concepte în această direcție. Există state care pot apărea ca teritorii suverane care anterior aparțineau altor entități politice independente. De exemplu, astfel sunt multe foste republici ale URSS. Înainte de prăbușirea Uniunii Sovietice, doar câțiva dintre ei au avut o experiență istorică a statalității independente. Formarea unui stat poate fi legată de procesele de integrare între popoare caracterizate de o singură cultură, limbă, ideologie. Astfel, au fost formate un număr mare de state europene moderne. De exemplu, aceasta este Germania și Italia - de mult timp au existat unități politice independente pe teritoriul acestor țări. Într-o anumită măsură, experiența Statelor Unite este unică. Unii cercetători le caracterizează ca un exemplu de stat unificat nu în virtutea legăturilor culturale și naționale, ci pe baza ideilor democratice, a libertății și a constituționalismului, foarte progresive pentru vremea când americanii au decis să devină independenți de Anglia la sfârșitul secolului al XVIII-lea.

Federația Rusă

Cum de a determina tipul de stat al Rusiei? Probabil, în primul rând este necesar să se decidă ce perioadă istorică să fie luată în considerare. Faptul este că statul nostru are mai mult de o mie de ani. Dacă relaționăm Rusia și tipurile de state moderne, atunci, pornind de la conceptul lui Marx și Engels, probabil că aparțin formării capitaliste. După cum știm, nu a funcționat cu construcția clădirii comuniste. După cum am menționat mai sus, feudalismul a avut loc și în istoria Rusiei. Potrivit unei alte abordări, Rusia poate fi numită stat care aparține civilizației ortodoxe ruse.

În ceea ce privește criteriul care reflectă factorii de formare a țării ca o asociere politică suverană, atunci, având în vedere experiența vechimii vechii secole, suntem cel mai probabil să fim atribuite în mod corect țărilor care au apărut ca urmare a proceselor de integrare - la nivelul culturii, limbii și religiei.

Istoria statului rus este o asociație a popoarelor slavice, finno-ugrice, turcești și a altor popoare, factor cheie care, potrivit multor cercetători, a fost statutul imperial al Rusiei. În perioada istorică relevantă, sistemul feudal, înlocuit mai târziu de capitalism, sa bazat pe teoria lui Marx și Engels în țara noastră.

Rusia este starea mai multor formațiuni?

După revoluția din 1917, factorul imperial a încetat să mai joace rolul său, după care s-au format mai multe unități politice suverane independente pe teritoriul țării în care nu existau niciodată entități federale și de altă natură suverană, cu excepția faptului că Polonia și Finlanda au o autonomie destul de mare. Cu toate acestea, potrivit unor cercetători, noile țări independente, cu excepția Poloniei și Finlandei, au fost departe de a fi cea mai optimă poziție socială și economică pentru a se dezvolta independent. Ca rezultat, Moscova a reușit în scurt timp să le consolideze în cadrul URSS și o nouă ideologie - comunism. Formarea statului care a apărut în țara noastră, luând în considerare adăugirile conceptuale din învățăturile lui Lenin, Stalin și al altor lideri sovietici, era în ansamblu suficient de apropiată de modelul teoretic al lui Marx și Engels.

Când, în anii lui Perestroika, factorul comunist unificator și-a încetat să mai joace rolul, spațiul politic al fostului Imperiu Rus a devenit așa cum îl cunoaștem astăzi. La fel ca și după revoluția din 1917, țara noastră a fost împărțită în mai multe state suverane. Asocierea lor, ca și în 1922, nu sa întâmplat. De ce? Există multe versiuni în acest sens. Potrivit uneia dintre ele, la începutul secolului XX noile țări nu aveau resurse economice pentru a construi sisteme economice și politice independente. După ce Perestroika, la rândul său, majoritatea avea o puternică moștenire a infrastructurii sovietice și instituții de conducere mai mult sau mai puțin funcționale. Din cauza lipsei dorinței de a continua dezvoltarea pe baza principiilor comuniste, noile state au revenit efectiv la capitalism și au continuat construcția în cadrul acestei formări.