Erazm Rotterdamsky

Una dintre cele mai mari umaniștilor ale Renașterii de Nord, Erazm Rotterdamsky, sa născut în Olanda în 1469. El a fost fiul nelegitim al roabă, și preotul, care a murit foarte devreme. Prima educația primită în anii 1478-1485 în școala latină din Deventer, în cazul în care cadrele didactice axat pe cultivarea internă a omului, prin imitarea lui Hristos.

În 18 ani, Erazm Rotterdamsky la cererea de administrație a fost forțat să meargă la o mănăstire, unde a petrecut șase ani în rândul novicilor. O astfel de viață nu a fost pe placul lor, și a scăpat în cele din urmă.

Erazm Rotterdamsky, a cărui biografie rescrisă de mii de ori, a fost o persoană interesantă. Lucrări Lorenzo Villa, precum și a altor italieni au făcut o mare impresie asupra lui. Ca urmare, Erasmus a început să sprijine în mod activ mișcarea umanistă a căutat să reînvie idealurile antice ale frumuseții, adevăr, bunătate și perfecțiune.

Educație postliceală Erazm Rotterdamsky primite de la Paris, între 1492 și 1499 de ani. El a fost listat la facultatea teologică, cu toate acestea, implicat în studiul literaturii antice. În 1499, Erasmus sa mutat în Anglia. Acolo, el a fost acceptat în cercul Oxford umaniștilor. Aici el a format sistemul său filosofic și etic. În anii 1521-1529, Erasmus a trăit în Basel. Acolo el a format un cerc de umaniști. În plus, el a călătorit mult și a fost interesat în cultura diferitelor popoare.

Principala întrebare pe care, interesat Erazm Rotterdamsky în cauză filologie, religie și etică. A studiat și publicat lucrări ale scriitorilor creștini și autori antici începutul. Erasmus a creat și dezvoltat diferite tehnici de interpretare și de critică. Cea mai mare valoare a făcut să le traducă „Noul Testament“. Corectarea surselor creștine și interpretarea lor, el spera să actualizeze teologia. Cu toate acestea, contrar intențiilor sale, a dat naștere la critica raționalistă a Bibliei.

Aceste rezultate nu se aștepta chiar Erazm Rotterdamsky.

Filosofia lui a fost destul de simplu și este disponibil pentru oricine. Baza de pietate a privit ca un principiu divin, care se află în viața spirituală și morală și lumea pământească.

Vederile sale el a numit „filozofia lui Hristos“ - ceea ce înseamnă că toată lumea trebuie să urmeze în mod conștient morala înaltă, evlavia, legile, ca și în cazul în imitare a lui Hristos.

O manifestare a spiritului divin a văzut toate cele mai bune calități umane. Din acest motiv, Erasmus a fost capabil să găsească exemple de evlavie în diferite religii, națiuni diferite.

Odata cu aceasta, cultura antica a luat - o ca model și bază.

Erasmus fără milă și cu unele ironie expuse ignoranța și viciile tuturor claselor, inclusiv clerul.

El a fost, de asemenea, puternic împotriva războaielor civile. El le-a văzut ca un obstacol în calea dezvoltării culturii. Instigatori războaie el credea să știe monarhilor și preoți.

Erasmus a încercat să remedieze deficiențele societății, educația și răspândirea unei noi culturi.

În centrul activităților sale pune pedagogiei. El a recomandat cele mai multe mentori pentru a dezvolta activitatea și independența copiilor, luând în considerare lor individuale și de caracteristicile de vârstă.

Creativitatea Erasmus a avut un impact enorm asupra culturii Europei.

Acesta poate fi numit liderul intelectual al Europei la acel moment.