Dezvoltarea intelectualăReligie

Manastirea Kozheozersky - descriere, istorie și interesante fapte

Există un loc pe pământ, în cazul în care sentimentele și emoțiile sunt mult mai pure și mai ridicate decât înainte. În cazul în care aerul este umplut cu o astfel de grație extraordinară și puritate, precum și natura înconjurătoare - frumusețea ...

Aceste locuri sunt numite locuri de putere. Acestea sunt doar în unele țări. În special, în Rusia.

Și unul dintre aceste locuri este miraculos Rusă Kozheozersky Boboteaza Mănăstirea, în regiunea Arhanghelsk.

Baza mănăstirii

Cum există multe povești incredibile despre diferite atunci când, de către cine și în ce condiții, a fost fondat mănăstirea. Cât de multe mistere despre mănăstirea și călugării săi, există încă nerezolvate ...

Într-adevăr, istoria Mănăstirii Kozheozersky este foarte interesant, misterios și are un drum lung de a deveni - care trece prin secole și epoci.

Și este situat pe o peninsulă Loparite care este spălată de apele lacului, care are numele Kozhozero, din care curge pielea râului. Prin urmare, este posibil să apară și titlul mănăstirii.

De fapt, acesta este un loc foarte îndepărtat. Locul unde odată călugăr a venit să construiască o capelă mică pentru o rugăciune ...

istoria

Numele acestui călugăr Nifont. Mai multe informații despre el este aproape plecat, dar știm că a venit de la mănăstirea Oshevensky în satul cimitirului regiunea Arhanghelsk.

Acest călugăr a trăit în muncă harnic și de griji, precum și rugăciunile fierbinți și luminoase. Mai târziu, în acest loc treptat, a început să vină și ceilalți călugări. Și astfel, un loc mic, aproape pustiu sa transformat într-un bine-cunoscut și până în prezent Manastirea Kozheozersky.

O mulțime de lucruri de facut pentru mănăstirea Serapion, al cărui mod de viață extraordinare și misterios. Și a trăit la începutul la sfârșitul secolelor XVI-XVII.

Călugăria Serapion

Inițial Monk Serapion a fost de la Kazan regat - Tursas Ksangarovich. Familia lui a fost destul de bogat și distins. Prin cetățenie a fost Tatar. Dar, după ce Rusia a preluat Kazan, Serapion a fost dus la Moscova cu familia sa. Acolo a locuit într-o casă cu rude - Pleshcheeva nobil și soția lui (care, de altfel, a reprezentat Serapion matusa). Ei au botezat nepotul și ia dat numele de creștin al Serghie (cel mai probabil în onoarea Sfântului Serghie de Radonej).

Și apoi, dintr-o dată, Serge părăsește familia, originile sale nobile, toată creatura confortul pe care a promis poziția sa, și pornește într-o călătorie în necunoscut în Țara Sfântă în căutarea iluminării rusă și armonie spirituală.

El a călătorit aproximativ cinci ani. Și unul a venit la Kozhozero în cazul în care pădurile aproape imposibil de trecut și apoi o capelă situată Nifon. Aici Serghie a devenit călugăr și era acum să fie numit Serapion.

faptele sale de arme spirituale

El a găsit în acest loc armonia și pacea sufletească, care a căutat mult timp. Și au început să lucreze împreună cu Nifont. A crescut economia lor monahală, a început să se extindă locuința. Faima ei și tovarășele ei răspândit cu o viteză incredibilă.

Astfel sa pus temelia spirituală deja prezentă Mănăstirea Kozheozersky.

Dar o zi, în 1564, Nifon, la ieșirea din mănăstire, în țara Moscovei, la regele însuși. Și el a vrut să se alocată în site-ul mănăstirii și-a permis să construiască un templu este adevărată. Da, există și a murit ... Și Serapion a fost singur pe terenul sacru la capela care încă ridicat Nifon. Și toate eforturile mănăstirii - așteptarea deciziei cu privire Conducătorul pământului sub moștenirea lui, despre construcția - totul a devenit o preocupare majoră Serapion.

Iar în septembrie 1585 tarul Ivan cel Groaznic identificat (și documentat decizia ta!) - a da insula Loparite sub Manastirea Kozheozersky. Precum și mijloacele materiale acordate pentru ridicarea templului în sine.

Pentru o lungă perioadă de timp a lucrat frații Serapion în spirit, l-au ajutat în construcția mănăstirii. Dar mănăstirea stabilit!

Și, după un timp a venit receptor reverendul - Avraam. Și deja începe să crească lăcașul - aproximativ 40 de persoane a trăit și a lucrat în interiorul zidurilor sale. Persistente de lucru, onest și rugăciune și a trăit un alt exemplu au fost.

Sfântul cel mai venerat al manastirii - Nicodim

În secolul XVII, în Rusia, a fost un timp foarte agitat. Și pentru că depărtarea mănăstirii, într-o oarecare măsură, a servit ca tovarășele ei și serviciul ei foarte bun. Scăpând aceste locuri îndepărtate tot felul de bande și de hoți, în mod liber „plimbări“ în zonele înconjurătoare ale mănăstirii.

Și a fost în această perioadă (aproximativ 1607) vine pe pământ lăcașul sacru al călugărului nou-născut cu numele Nicodim. Se spune că viața lui era plină de sfințenie adevărată. Și multe minuni sa întâmplat pe teritoriul mănăstirii și în districtul său - în anii de viață a acestui om extraordinar aici.

El a trăit pe râul Hozyuge (care, după moartea sa, în 1640 a fost numit Nikodimkoy) - nu departe de manastire de pe Kozhozero.

El a devenit un adevărat patron sfânt al mănăstirii. Și în 1662 canonizat.

Și a venit să se închine la moaștele multor credincioși din întreaga lume.

Mai în detaliu viața acestui sfânt este prezentată în „Viața“ a elevului său - Ivan Dyatleva.

În prezent, muzeul Kargopol are mai multe icoane, care descriu reverendul Nicodim, din a doua jumătate a secolului al XVII-lea.

Și după moartea lui Nicodim în Mănăstirea Kozheozersky a rămas icoana faimos a Maicii Domnului „Rugul Aprins“, dat lui de către mentorul său - Pafnuti - înainte de a ajunge la Kozhozero.

Patriarch Nikon

La sfârșitul anilor treizeci ai secolului al XVII-lea, după unele aventura rătăcitor vine la Kozheozersky Manastirea Patriarch Nikon. Pe drum, el a avut timp pentru a vizita mănăstirea Solovki, apoi explorați Marea Albă, vreme de furtuna, pentru a construi Crucea Mănăstirii Kiya (pe Kiya arhipelag) - într - un semn fericit de salvare la furtuna de rău augur. Și apoi vin la Kozhozero - mănăstirea călugărului Nicodim.

Nikon a avut energie fără limite și bune abilități de organizare. Atunci când există o mulțime de clădiri pe teritoriul mănăstirii a fost făcut.

Și când a devenit șef al mănăstirii (după moartea lui Nicodim), numărul călugărilor a fost de a ajunge la sute de oameni - număr de până acum fără precedent pentru mănăstire!

După un timp, el a părăsit încă în Țara Sfântă. Și după ce a plecat la Moscova, în curând a devenit Patriarhul Întregii Rusii.

Viața mănăstirii după Nikon

Odată cu plecarea însoțitorul vieții mănăstirii din nou a revenit treptat la cursul normal. Fraților a scăzut numărul lor, au început să trăiască din munca lor, dar dotarea templu.

asistență materială mănăstirea a venit de la rege, și a Patriarch Nikon. Și, de asemenea, de boierii.

A existat un Nikon din nou - este necunoscut. Cel mai probabil, nu mai venit la manastire.

Dar există o mulțime de reforme realizate în lumea Ortodoxiei în Rusia.

Și, după cum se poate observa din surse antice autentice, mănăstirea nu este în sărăcie în momentul existenței sale. Toate necesare și suficiente pentru a avea, în decorarea sa interioară, și în mass-media pentru viața locuitorilor săi. Am trăit ca călugării și prin vânzarea de pâine și unt, pește, vite și cai.

viață în continuare a mănăstirii

A fost o vreme când o mănăstire Kozheozersky cu totul uitată. Dar când Ecaterina a II-a anulat-o cu totul (1764).

În 1784, terenul pe care a fost construit templul, a început să se refere la provincia Arkhangelsk.

Mai târziu, în 1851, mănăstirea a fost din nou operațională. În primul rând el a ascultat mănăstirea Korelskogo Nicolaev. Un pic mai târziu - câțiva ani mai târziu - a devenit din nou independentă. Pe teritoriul mănăstirii existau șase biserici. Unul dintre ei - Biserica Adormirea Maicii Domnului.

Relicvele Serapion și Avraam a rămas în mănăstire. Ele sunt în biserica Sf Ioanna Predtechi.

În Templul din lemn sunt Boboteaza putere Nicodim.

La începutul secolului al XX-bolșevicii au atacat mănăstirea și a ucis călugării care servesc aici. Apoi, pe site-ul mănăstirii a făcut o comună. Kozhposelok a devenit în curând o așezare a exilaților, și după toate desființată ...

Și deja în 1998, am ajuns la Manastirea Kozheozersky Boboteaza, doi călugări din deșert Optina cu un novice. Dar în curând călugării nu au supraviețuit dificultățile vieții locale și tristețile care au căzut la cota lor în zidurile mănăstirii. Un novice rămas - și servi cu credință în mănăstirea în ziua de azi. Numele lui este tatăl lui Mica.

Pana in prezent Manastirea Kozheozersky Boboteaza este cel mai dificil de acces la locația tuturor mănăstirilor rusești existente.

De fapt, nu atât de ușor să trăiască în aceste părți ca la cel mai apropiat oraș de aproximativ 90 km. Și fără drumuri normale. Și electricitate din gaze este, de asemenea, absentă.

Dar oamenii încă mai vin aici! Aparent, locul emana cu adevărat har și putere extraordinară.

coordonate mănăstire

Calitatea de membru al mănăstirii - Biserica Ortodoxă Rusă, Mitropolia Arhanghelsk, dioceza Arkhangelsk.

Limba de cult - Bisericii.

Contactați Kozheozerskogo Manastirea Boboteaza: țară - Rusia, Regiunea Arhanghelsk, regiunea Onega, sat Shomoksha.

Se recomandă să apelați în prealabil și să clarifice toate detaliile despre vizita la manastire.

Recomandări pentru pelerinajul la lăcașul

Pentru toți cei care doresc să viziteze Kozhozero, și, dacă este norocos, și în cea mai mare parte mănăstirii, există câteva sfaturi despre cum să ajungi la Manastirea Kozheozersky.

- Cu trenul "Moscova-Arkhangelsk" (stația "Obozerskaya"), apoi cu trenul "Arkhangelsk-Maloshuika" (stația "Nimenga"). La drum prin pădure merge vahtovka (o astfel de mașină, livrarea de bunuri și persoane în zone îndepărtate), care este trimis la ora 8 dimineața. Apoi, du-te la 30 de kilometri de pădure (pot dormi în colibă de pădure).

- Yaroslavsky stație, trenul "Moscova-Arkhangelsk" (vs "Obozerskaya"), apoi tren "Arkhangelsk, Onega" sau "Vologda, Murmansk" (la stația de "Glazaniha" sau "Vonguda."). Apoi, cu autobuzul "Glazaniha-Shomoksha" (frunze la ora 8 dimineața). Apoi, du-te la Shomokshi masina feroviar (cale ferată cu ecartament îngust) până la stația „la cerere“. Ei bine, du-te apoi prin pădurea de aproximativ 40 de kilometri în direcția drumurilor fond. Puteți petrece noaptea în colibă de pădure.
Călătorii, desigur, nu unul ușor, așa cum se spune pe cei care au călătorit aceste rute. Dar sentimentul, atunci când vine vorba, atât de fin încât dificultățile întâmpinate pe drum, sunt nesemnificative!

Dar o mulțime de lucruri încă de a învăța și de a înțelege de ce privește Mănăstirea Kozheozersky (regiunea Arhanghelsk) și istoria sa, care este misterios și extraordinare, precum și cu privire la locurile și patronul său ceresc, și multe alte lucruri. Treptat ridica vălul de mistere și puzzle-uri sale, și inimile oamenilor va fi mai curat și mai puțin agresivă, iar în același timp, să fie capabil să înțeleagă aceste adevăruri! Și, probabil, mult mai clare atunci ...

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ro.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.