Ce este a priori

Ce este "a priori"? Acesta este un termen filozofic care are o semnificație suficientă în teoria cunoașterii umane. El definește cunoașterea, independentă de orice experiență, inerentă conștiinței de la început. Asta este că constatarea a priori a adevărului nu este realizată prin experiență, ci din punct de vedere intelectual-intuitiv, la nivelul sufletului.

Diferitele dicționare și enciclopedii oferă informații că există o cunoaștere posteriori, care este absolut opusă celei în cauză. Noțiunea de "a priori" a fost cunoscută chiar și sub Aristotel. Cunoașterea lucrurilor din cauzele lor țintă este o cunoaștere a priori, adică cunoașterea premiselor acțiunii care se desfășoară.

Semnificația termenului "a priori" a fost modificată de Leibniz. El a sugerat că cunoașterea lucrurilor este completă numai dacă se întoarce la motive mai înalte. Aceste concluzii Leibniz au numit "adevăruri veșnice". După aceea, semnificația "a priori" a fost echivalată cu cunoaștere speculativă și evidentă, fără condiții prealabile.

În știința germană, acest concept a fost introdus de Wolf, de la prezentarea lui a fost ulterior folosit de Kant. În introducerea lucrării lui I. Kant "Critica rațiunii pure" se vorbește despre intelect și originea sa esențială. Marele filosof a scris că toate cunoștințele noastre încep cu totul de experiență și urmează cu ea. El credea că lucrurile pot să trezească într-o persoană o activitate interioară a căutării adevărului, afectând astfel senzualitatea noastră. În urma tuturor celor de mai sus, se poate concluziona că chiar și cunoștințele obținute prin experiență sunt de obicei compuse din tot ceea ce este perceput de o persoană prin calități spirituale. Capacitatea noastră educațională, care este determinată doar de impresiile senzoriale, dă naștere la orice intelect.

Atât învățarea experiențială cât și cei neexperimentați sunt rezultatul capacității umane de a manifesta activitatea cunoașterii. În primul rând, Kant se gândește la ceea ce înseamnă "a priori". Dar în viitor va numi inițial doar acele cunoștințe care nu pot depinde de experiența în ansamblu. Ca urmare, filozoful distinge cunoștințele "pure a priori". Astfel, în care nu există absolut nimic empiric. În plus, ele au un caracter necesar, universal. Kant le-a referit la un grup de cunoștințe științifice. Primirea lor, în opinia sa, a devenit în cele din urmă scopul principal al cunoașterii umane. Acest set include legi, principii, ipoteze, etc.

Astfel, esența Kantianului a fost un accentuare a unui fapt. Conform căreia fiecare persoană care începe procesul cunoașterii, în prealabil a existat deja forme, dând caracterul idealului dorit. Kant sa gândit mult timp la ceea ce este "a priori" și la întreaga teorie. Ca rezultat, el a subliniat 4 forme, în care acest termen poate fi împărțit: categorii de cantitate, calitate, modalitate și relații.

Enciclopedia, dicționarul este interpretat "a priori" drept "cunoaștere care este inerentă în conștiință, dată înaintea experienței și care nu depinde de ea". Astfel de forme de rațiune și senzualitate ajută la ordonarea cunoștințelor haotice dobândite din experiența sentimentelor personale.